L-esperjenzi li jgħaqqdu ħafna drabi jseħħu f'sitwazzjonijiet fejn l-esperjenza tkun f'burdata pożittiva, iżda jistgħu jseħħu wkoll f'ċirkostanzi li huma sfavorevoli ħafna, ta 'theddid u kritiċi għall-individwu. F’każijiet bħal dawn, jiġri li l-kuxjenza tal-jien hija mfixkla u paralizzata severament, aktar milli tinħall u tittraxxendi. Dan iseħħ fi stress akut jew kroniku sever, fi żminijiet ta 'tbatija emozzjonali jew fiżika kbira, jew f'sitwazzjonijiet ta' theddida għall-ħajja. Nies depressi ħafna fi kriżi serja tal-ħajja li ġġibhom fix-xifer tas-suwiċidju jistgħu f'daqqa waħda jħossu sens intens ta 'ftuħ spiritwali u jaqsmu l-limitu tat-tbatija tagħhom. Ħafna nies oħra jiskopru żoni mistiċi waqt esperjenzi qrib il-mewt jekk ikollhom inċident, jweġġgħu, ikollhom mard perikoluż jew jagħmlu operazzjoni.

Il-mewt - l-avveniment li jtemm il-ħajja tal-ġisem individwali tagħna - hija interface loġiku ħafna mal-qasam transpersonali. Avvenimenti li jwasslu għal, relatati ma ', u wara l-mewt huma sors frekwenti ta' ftuħ spiritwali. Tbatija kkawżata minn marda inkurabbli u li tispiċċa f'mewt jew kuntatt intimu ma 'nies li jmutu, speċjalment ħbieb jew qraba intimi, faċilment tattiva l-ħsibijiet tal-mewt u t-tranżitorja tagħha stess u tista' ssir strument ta 'qawmien mistiku. It-taħriġ tal-patrijiet Vajrayana, il-Buddiżmu Tibetan, jinvolvi li jintalbu jqattgħu ħafna ħin ma 'dawk li jmutu. Ċerti tradizzjonijiet tat-tantra Ħindu jinkludu meditazzjonijiet fiċ-ċimiterji, f'postijiet ta 'kremazzjoni tal-mejtin, u f'kuntatt mill-qrib ma' iġsma mejta. Fil-Medju Evu, il-patrijiet Insara kienu meħtieġa jimmaġinaw il-mewt tagħhom stess fil-meditazzjoni, kif ukoll l-istadji kollha tad-dekompożizzjoni tal-ġisem sad-diżintegrazzjoni finali tiegħu fit-trab. "Aħseb fil-mewt!", "Trab tat-trab!", "Il-mewt hija ċerta, is-siegħa tagħha hija inċerta!", "B'hekk tintemm il-glorja tad-dinja!" Kien iktar minn ġieħ morbid għall-mewt, kif jistgħu jaraw xi nies moderni fil-Punent. Esperjenzi qrib il-mewt jistgħu jevokaw stati mistiċi. Jekk naċċettaw il-qosor u l-mortalità tagħna stess fuq il-livell tal-esperjenza profonda, aħna niskopru wkoll il-parti minna li hija traxxendenti u immortali.

Diversi kotba antiki tal-mejtin jipprovdu deskrizzjonijiet dettaljati ta ’esperjenzi spiritwali qawwija fil-ħin tal-mewt bijoloġika (Grof 1994). Riċerka moderna dwar it-tanatoloġija, ix-xjenza tal-mewt u l-mewt, ikkonfermat numru ta 'aspetti importanti ta' dawn ir-rapporti (Ring 1982, 1985). Huma juru li madwar terz tan-nies li jiġu f'kuntatt mill-qrib mal-mewt esperjenzaw stati viżjonarji intensi, inklużi projezzjonijiet ta 'ħarsa ġenerali ta' ħajjithom stess, vjaġġ permezz ta 'mina, laqgħat ma' bnedmin arketipiċi, kuntatt ma 'realtajiet traxxendenti, u viżjonijiet ta' dawl divin. F'ħafna każijiet, dawn huma esperjenzi extracorporeal kredibbli li fihom is-sensi maqlugħa tal-persuna inkwistjoni tipperċepixxi eżattament dak li qed jiġri f'diversi żoni qrib u imbiegħda. Għal dawk li baqgħu ħajjin f'sitwazzjonijiet bħal dawn, tipikament hemm ftuħ spiritwali profond, trasformazzjoni personali, u bidliet radikali fil-valuri tal-ħajja. Fil-proġett ta ’riċerka affaxxinanti tiegħu li għaddej bħalissa, Kenneth Ring (1995) jesplora l-esperjenzi kważi mewt ta’ persuni għomja mit-twelid. Dawn in-nies jikkonfermaw li fl-istat li jitilfu l-fiżiċità tagħhom, huma kapaċi josservaw l-inħawi tagħhom.

Meta nitkellmu dwar il-kawżi ta 'esperjenzi li jgħaqqdu, ejjew ma ninsewx kategorija partikolarment importanti - sitwazzjonijiet relatati mal-funzjoni riproduttiva tal-bniedem. Ħafna nies, kemm irġiel kif ukoll nisa, jiddeskrivu li jesperjenzaw stati mistiċi profondi waqt li jagħmlu l-imħabba. F'xi każijiet, esperjenza sesswali intensa tista 'tabilħaqq tkun strument ta' dak li t-testi jogiċi Indjani l-Antiki jiddeskrivu bħala l-qawmien tal-kundalini shakti, jew il-qawwa tas-serp. Il-Yogis iqisu l-kundalini shakti bħala enerġija kreattiva kożmika li hija ta ’natura femminili. Huwa maħżun fi stat moħbi fir-reġjun kruċjat tas-sinsla tal-ġisem tal-bniedem sakemm jinxtegħel minn mexxej spiritwali - guru, prattika ta 'meditazzjoni jew xi influwenza oħra. Il-konnessjoni mill-qrib bejn l-enerġija spiritwali u s-sesswalità għandha rwol essenzjali fil-kundalini yoga u l-prattika tantrika.

Għan-nisa, sitwazzjonijiet tal-maternità jistgħu jkunu sors ieħor importanti ta 'esperjenzi li jgħaqqdu. Permezz tal-konċepiment, it-tqala u t-twelid, in-nisa huma involuti direttament fil-proċess tal-ħolqien kożmiku. Għal
f'ċirkostanzi favorevoli, il-qdusija ta 'din is-sitwazzjoni tidher ċara u hija pperċepita bħala tali. Matul it-tqala, il-ħlas u t-treddigħ, mhuwiex komuni li mara tħoss konnessjoni mistika mal-fetu jew it-tarbija,
anke mad-dinja kollha. Fil-parti li jmiss tal-ktieb, ser nerġgħu lura għar-relazzjoni bejn il-mistiċiżmu u t-trinità tat-twelid - sess - mewt.

Skattaturi importanti oħra għal stati li jgħaqqdu huma tekniki effettivi li kapaċi jinduċu bidliet fis-sensi. L-esperjenzi olotropiċi kellhom rwol kruċjali fil-ħajja spiritwali u ritwali tal-umanità.
Għal sekli sħaħ, saru sforzi konsiderevoli biex jiġu żviluppati modi li bihom jistgħu jiġu indotti. Fl-introduzzjoni għal dan il-ktieb, fakkar fil-qosor "tekniki sagri" antiki indiġeni u moderni u l-kuntesti varji ta 'l-użu tagħhom, mix-xamaniżmu għal ritwali ta' transizzjoni, misteri tal-mewt u t-twelid mill-ġdid, u diversi forom ta 'prattika spiritwali għal terapiji sperimentali moderni u riċerka fil-laboratorju tas-sensi.

Tista 'tixtri l-ktieb minn tagħna Eshop.Suenee.cz

Ixtri: Stanislav Grof: Logħba Spazjali