Uġigħ fiżiku jgħin minn uġigħ mentali. Ħafna nies spiss jirrikorru għall-awto-ħsara jekk iħossu uġigħ intern li ma jistax jibqa 'jiġi ttollerat. Din l-azzjoni ċertament mhix korretta, iżda l-effett fl-aħħar mill-aħħar huwa simili għal dak tar-ritwali tal-uġigħ. Madankollu, għandhom effett aktar fit-tul u aktar kumpless. Immaġina grupp ta 'erbgħin raġel u mara jiżfnu u jispiċċaw, jibku u jibku. Immaġina żfin bla saqajn fuq munzell ta 'faħam sħun.

Ħaraq id-depressjoni fit-trab

Dimitris Xygalatas huwa antropologu fl-Università ta ’Connecticut. Fl-2005, huwa vvjaġġa lejn it-Tramuntana tal-Greċja biex jagħmel l-ewwel xogħol fuq il-post. F’din iż-żona, il-festival Anastenaria jsir fl-irħula u huwa organizzat minn grupp ta ’Kristjani Ortodossi. Il-festival huwa deskritt bħala tensjoni, taqbida u tbatija. Fl-istess ħin, madankollu, huwa sinonimu mat-twettiq u l-fejqan.

Fl-istudju tiegħu, Dimitris juri mara anzjana li tiddeskrivi l-fejqan tagħha permezz tal-uġigħ. Hi sofriet minn dipressjoni qawwija, lanqas biss setgħet titlaq minn darha. Għaddew snin, eventwalment ir-raġel tagħha irranġa s-sħubija u l-parteċipazzjoni f'Anastenaria. Wara ftit jiem ta 'żfin u mixi fuq faħam sħun, hija bdiet tħossha aħjar. U gradwalment saħħitha bdiet titjieb b'mod ġenerali.

 Anastenaria hija 'l bogħod mill-unika ċerimonja ta' uġigħ. Minkejja riskji enormi, miljuni ta 'nies madwar id-dinja jwettqu ritwali simili. Il-ħsara lill-ġisem imbagħad ma titkejjilx - eżawriment, ħruq, ċikatriċi. F'ċerti soċjetajiet, dawn ir-ritwali huma tip ta 'adult jew sħubija fi grupp. Assenza tista 'tfisser umiljazzjoni, esklużjoni soċjali u destinijiet agħar. Madankollu, ħafna drabi hija kwistjoni ta 'parteċipazzjoni volontarja.

Kura ta 'uġigħ bi preskrizzjoni

 Għalkemm hemm riskju ta 'trawma, infezzjoni u mutilazzjoni permanenti, dawn il-prattiki huma preskritti bħala kura f'ċerti kulturi. Pereżempju, iċ-ċerimonja ta 'Sun Dance hija saħansitra agħar minn Anastenaria. Din iċ-ċerimonja hija pprattikata minn diversi tribujiet Native American. Huwa meqjus bħala qawwa ta 'fejqan enormi. Tinkludi li tidħol fil-laħam jew tiċrita ...

Jew waqt iċ-ċerimonja Messikana ta 'Santa Muerte, il-parteċipant għandu jitkaxkar fil-ħmieġ fuq idejh u l-irkopptejn f'distanzi kbar sabiex jitlob lill-allat fertilità, per eżempju. F'xi partijiet ta 'l-Afrika, l-hekk imsejjaħ Zār huwa pprattikat. Matulha, il-parteċipanti jiżfnu għall-eżawriment biex jegħlbu d-dipressjoni jew inkwiet mentali ieħor.

Dawn il-prattiki verament jgħinu? Matul l-istorja, saru ħafna ritwali biex jerfgħu l-għelejjel, isejħu xita, jew jagħmlu ħsara lill-għedewwa. Madankollu, dawn iċ-ċerimonji qatt ma kienu effettivi, għax kienu aktar ta ’natura psikoloġika, l-istess bħal meta s-suldati kienu mbierka qabel il-battalja. Iżda l-antropoloġisti ilhom josservaw li r-ritwali jistgħu jaffettwaw ir-rabtiet tal-bniedem u l-imġieba prosoċjali. Fortunatament, dawn l-effetti jistgħu jiġu studjati u mkejla llum.

Dimitris beda jistudja bis-serjetà kollha fl-2013 meta ltaqa 'ma' Sammy Khan, psikologu soċjali fl-Università Keele fl-Ingilterra. Khan kien interessat fl-istess mistoqsija, jiġifieri, x’effett għandhom ritwali estremi fuq is-saħħa mentali. Dan kien segwit minn chat twil u wara laqgħa ma 'esperti fil-qasam. Il-par eventwalment irnexxielhom jiksbu għotja, li grazzi għaliha rċevew apparat ta ’monitoraġġ tas-saħħa. Ġie mmuntat tim ta 'xjentisti biex jimmonitorjaw l-effetti ta' prattiki ritwali estremi fil-qasam. Ir-riżultati tal-istudju tagħhom ġew ippubblikati reċentement f'ġurnal Antropoloġija kurrenti.

Il-purċissjoni tat-tbatija

Il-Mawrizju hija gżira tropikali żgħira fl-Oċean Indjan. Dimitris ilu jaħdem fil-qasam hemmhekk għal dawn l-aħħar għaxar snin. Hija soċjetà multikulturali ta 'gruppi etniċi differenti li jipprattikaw firxa wiesgħa ta' ritwali differenti b'konnessjoni ma 'reliġjon ikkulurita.

Din id-diversità trid tkun affaxxinanti għal kwalunkwe antropologu, imma dak li ġiegħel lil Dimitris imur f'din il-gżira kien il-prattiki ritwali ta 'komunità Tamil lokali. Huwa kien interessat b'mod partikolari fi prattika msejħa kavadi attam (żaqq taż-żaqq). Parti minn dan ir-ritwal huwa festival ta ’għaxart ijiem, li matulu l-parteċipanti jibnu s-santwarji kbar li jistgħu jinġarru (kavadi), li mbagħad iġorru fuq spallejhom f’purċissjoni ta’ bosta sigħat sat-tempju ta ’Lord Murugan, l-alla Ħindu tal-gwerra.

Madankollu, qabel ma jibdew jibnu l-piżijiet tagħhom, ġisimhom huwa mdgħajjef minn oġġetti li jaqtgħu bħal labar u ganċijiet li jaqtgħu. Xi wħud għandhom biss ftit minn dawn it-titqib fl-ilsien jew fil-wiċċ, oħrajn idumu anke ftit mijiet fuq ġisimhom kollu. L-akbar titqib għandu l-ħxuna ta 'manku tal-ġummar. Dawn ġeneralment jgħaddu miż-żewġ uċuħ. Xi wħud għandhom ukoll ganċijiet fuq daharhom, il-ħbula huma mwaħħla magħhom, u dawn huma importanti biex jiġu rmunkati karozzi kkuluriti daqs il-minivans.

B’dawn it-titqib u piżijiet kbar fuq spallejhom, il-parteċipanti ritwali jimxu l-parti l-kbira tal-ġurnata taħt ix-xemx tropikali sħuna sakemm jaslu fit-tempju. It-triq hija jew miksija fuq asfalt jaħraq, bil-parteċipanti barefoot matul il-marċ, jew saħansitra miexja f’żraben li huma magħmula minn dwiefer vertikali. Meta l-parteċipanti tar-ritwali finalment jaslu fid-destinazzjoni tagħhom, huma xorta jkollhom iġorru l-piż tqil tagħhom (45 kilogramma) sa 242 tarġa lejn it-tempju.

Miljuni ta ’Ħindu madwar id-dinja jiddedikaw lilhom infushom għal din it-tradizzjoni kull sena. L-għan tar-riċerkaturi kien li jinvestigaw l-effetti ta ’din it-tbatija fuq il-benesseri mentali u fiżiku mingħajr ma jfixklu jew jaffettwaw ir-ritwali bl-ebda mod. Matul xahrejn, l-esperti użaw numru ta 'miżuri biex iqabblu grupp ta' parteċipanti ritwali ma 'kampjun ta' l-istess komunità li ma jipprattikax ir-ritwali li jbati. Il-monitor mediku li jintlibes - bracelet ħafif daqs id-daqs ta 'arloġġ klassiku - għamilha possibbli li jitkejlu l-livelli ta' tensjoni, l-attività fiżika, it-temperatura tal-ġisem u l-kwalità ta 'l-irqad. Informazzjoni demografika, bħall-istatus soċjoekonomiku, inġabret matul żjarat ta 'kull ġimgħa ta' parteċipanti ritwali. L-għan tar-riċerka kien li joħloq il-valutazzjoni tagħhom stess ta ’saħħithom u l-benesseri tagħhom.

Il-pazjenti sofrew iktar uġigħ

L-analiżi sussegwentement wriet li persuni li sofrew minn marda kronika jew marda soċjali kienu involuti f'forom ħafna iktar estremi taċ-ċerimonja - pereżempju, ġisimhom inqered b'numru ferm akbar ta 'titqib. U dawk li sofrew l-iktar uġigħ kienu mbagħad l-iktar komdi.

L-apparat, li osserva s-saħħa u l-benesseri tal-parteċipanti, indika grad enormi ta 'stress matul ir-ritwal. L-attività elettrodermali tal-martri (l-ammont ta 'konduttività elettrika fil-ġilda li tirrifletti bidliet fis-sistema nervuża awtonomika u hija miżura komuni ta' stress) kienet ħafna ogħla fil-jum tar-ritwali meta mqabbel ma 'kwalunkwe ġurnata oħra.

Ftit jiem wara, l-ebda effetti negattivi ta 'din it-tbatija ma ġew osservati fiżjoloġikament fuq dawn il-martri. Għall-kuntrarju, ftit ġimgħat wara, kien hemm żieda sinifikanti fl-evalwazzjonijiet suġġettivi tat-tobba tal-benesseri u l-kwalità tal-ħajja tagħhom meta mqabbla ma 'nies li ma pparteċipawx fir-ritwali. Iktar ma xi ħadd sofra uġigħ u tensjoni waqt ir-ritwali, aktar saħħa mentali tiegħu tjiebet.

Aħna nħossu l-uġigħ b'mod negattiv

Ir-riżultati jistgħu jkunu sorprendenti għalina, imma mhix ta 'b'xejn. Is-soċjetà moderna tipperċepixxi l-uġigħ b’mod negattiv. Xi ritwali, bħar-ritwali kavadi, joħolqu riskju dirett għas-saħħa. Minħabba t-titqib, hemm riskju ta 'fsada qawwija u infjammazzjoni, espożizzjoni għax-xemx diretta tista' tikkawża ħruq intens, hemm ukoll riskju ta 'eżawriment lil hinn mil-limiti ta' reżistenza u deidrazzjoni severa. Il-mixi fuq asfalt jaħraq jista 'wkoll jikkawża bosta ħruq u korrimenti oħra. Id-devoti huma esposti għal dwejjaq kbar matul ir-ritwali, u l-fiżjoloġija tagħhom tappoġġja dan.

Imma ejja nistaqsu l-mistoqsija, għaliex hemm xi nies tant eċċitati dwar attivitajiet bħal paraxut, tixbit jew sport estrem ieħor li mhumiex kompletament siguri? Għall-ewforija enormi li tieħu r-riskji. U ritwali estremi jaħdmu bażikament l-istess. Huma jirrilaxxaw opjojdi endoġeni fil-ġisem - kimiċi naturali prodotti minn ġisimna li jipprovdu sensazzjoni ta ’ewforija.

Konnessjoni soċjali  

Ritwali huma importanti wkoll għas-soċjalizzazzjoni. Jekk ikun hemm maratona, in-nies jiltaqgħu u jerġgħu jinqasmu. Madankollu, il-parteċipazzjoni f'ritwali reliġjuż tfakkar lin-nies bis-sħubija permanenti tagħhom f'komunità partikolari. Membri f'dawn il-komunitajiet jaqsmu l-istess interessi, valuri u esperjenzi. L-isforzi tagħhom, uġigħ u eżawriment huma konferma u wegħda ta 'impenn kontinwu lejn il-komunità. Dan iżid l-istatus tagħhom lejn il-komunità - jibnu netwerk soċjali ta 'appoġġ.

Ir-ritwali huma b'saħħithom. Le, ċertament mhumiex sostituti għal intervent mediku jew għajnuna psikoloġika, u ċertament ma jistgħux jiġu pprattikati minn xi dilettant li jista 'jkun serjament imweġġa'. Iżda f'oqsma fejn il-mediċina mhijiex daqshekk disponibbli u żviluppata b'mod wiesa ', f'postijiet fejn wieħed isibha diffiċli biex isib psikologu, jew lanqas biss jaf x'inhu psikologu, dawn ir-ritwali huma ta' benefiċċju kemm għas-saħħa kif ukoll għas-saħħa u għall-benesseri mentali.

Dawn ir-ritwali solenni għaddew minn ġenerazzjoni għal oħra għal bosta snin u għadhom hawn. Dan ifisser l-importanza tagħhom għal ċerti kulturi u gruppi reliġjużi. Huma sagri għalihom, u anke jekk ma nifhmux, għandna nittollerawh u nirrispettawh.