Misteri tat-tribù Ainu

05. 02. 2021
Il-6 konferenza internazzjonali tal-eżopolitika, l-istorja u l-ispiritwalità

Ainu (iżda wkoll Ainu, Aina, Ajnu) huma tribù misterjuża li fuqha ħafna xjenzati minn pajjiżi differenti kissru snienhom. Għandhom wiċċ ċar, għajnejn tat-tip Ewropew (l-irġiel huma kkaratterizzati wkoll minn xagħar oħxon) u d-dehra tagħhom hija differenti ħafna minn nazzjonijiet oħra tal-Asja tal-Lvant. Ovvjament mhumiex razza Mongoloid, anzi għandhom tendenza għal tip antropoloġiku tax-Xlokk tal-Asja u l-Oċeanja.

Ainu

Huma kaċċaturi u sajjieda li bilkemm għarfu l-agrikoltura matul iż-żminijiet, iżda ħolqu kultura straordinarja u rikka. L-ornament, it-tinqix u l-iskulturi tal-injam tagħhom huma notevoli għall-ġmiel u l-immaġinazzjoni tagħhom, il-kanzunetti, iż-żfin u l-leġġendi tagħhom huma tassew sbieħ, bħalma huma x-xogħol oriġinali kollu ta ’din it-tribù.

Kull nazzjon għandu l-istorja unika tiegħu stess u l-kultura distintiva. Sa ċertu punt, ix-xjenza taf l-istadji ta 'l-iżvilupp storiku ta' dan jew dak il-grupp etniku. Iżda għad hemm nazzjonijiet fid-dinja li l-oriġini tagħhom tibqa 'misteru. U anke llum jinkwetaw moħħ l-etnografi. Fl-ewwel lok, etniċitajiet bħal dawn jinkludu l-Ainu, l-abitanti oriġinali tal-Lvant Imbiegħed.

Kien nazzjon interessanti ħafna, sabiħ u b'saħħtu li stabbilixxa ruħu fl-arċipelagu Ġappuniż, fin-Nofsinhar ta 'Sakhalin u l-Kurils. Huma sejħu lilhom infushom ismijiet tribali differenti Soja-Untara jew Chuvka-Untara. Kelma Ainuli huma mdorrijin jirreferu għalih mhuwiex endonimu ta ’dik in-nazzjon (endonimi jirrappreżentaw l-isem uffiċjali ta 'oġġetti ġeografiċi użati fit-territorju fejn jinsab l-oġġett; Nota trad.), iżda tfisser bniedem. Dawn l-indiġeni ġew identifikati mix-xjentisti bħala razza Arjana separata, li tgħaqqad il-karatteristiċi Europojdi, Awstaloidi, u Mongoloidi fid-dehra tagħhom.

Il-problema storika li tqum b’rabta ma ’din it-tribù hija l-kwistjoni tal-oriġini razzjali u kulturali tagħhom. Traċċi tal-eżistenza tan-nazzjon instabu anki fil-postijiet tal-kampijiet Neolitiċi fil-gżejjer Ġappuniżi. L-Ainu huma l-eqdem komunità etnika. L-antenati tagħhom huma dawk li jġorru l-kultura Jomon (li litteralment tfisser mudell ta 'ħabel), li hija kważi tlettax-il elf sena (fil-Gżejjer Kuril, tmien elef sena).

Xi ngħidu għall-Ġappuniżi nfushom?

It-tabib u naturalista tal-Bavarja Phillip Franz von Siebold u ibnu Heinrich u ż-żoologu Amerikan Edward Morse kienu l-ewwel li studjaw xjentifikament il-kampijiet ta ’Jómon. Ir-riżultati li kisbu kienu differenti ħafna. Filwaqt li s-Siebold argumentaw bir-responsabbiltà kollha li l-kultura Jonomon kienet xogħol idejn l-Ains tal-qedem, Morse kienet iktar attenta. Huwa ma qabilx mal-perspettiva tal-kollegi Ġermaniżi tiegħu, iżda fl-istess ħin enfasizza li l-perjodu Jonomon huwa differenti b'mod sinifikanti minn dak Ġappuniż.

U xi ngħidu għall-Ġappuniżi nfushom, li sejħu kelma lill-Aina ebi-su? Ħafna minnhom ma qablux mal-konklużjonijiet tagħhom. Għalihom, dawn l-indiġeni dejjem kienu barbari, kif jidher, pereżempju, mid-dħul tal-kronikista Ġappuniż mis-712: "Meta l-antenati nobbli tagħna niżlu mis-sema fuq vapur, sabu diversi nazzjonijiet selvaġġi f'dik il-gżira (Honshu) u l-iktar selvaġġi minnhom kienu l-Ainu."

Imma kif juru skavi arkeoloġiċi, l-antenati ta 'dawn is- "selvaġġi" ħolqu kultura sħiħa fuq il-gżejjer li kull nazzjon jista' jkun kburi bih, ħafna qabel ma dehru l-Ġappuniżi! Huwa għalhekk li l-istoriografija uffiċjali Ġappuniża għamlet attentat biex tgħaqqad lill-ħallieqa tal-kultura Jomon mal-antenati tal-Ġappuniżi kontemporanji u mhux mar-rappreżentanti tat-tribù Ainu.

Aktar u aktar xjentisti jaqblu li l-kultura Ain kienet tant vijabbli li influwenzat il-kultura tal-oppressuri Ġappuniżi tagħha. Kif juri l-Professur Sergei Alexandrovich Arutyun, elementi Arjani kellhom rwol sinifikanti fit-tiswir tal-arti Samurai u r-reliġjon antika Ġappuniża Shinto.

Gannijiet

Pereżempju, suldat Ain jangin kellu żewġ xwabel qosra, kemmxejn mgħawġa twal 45-50 ċentimetru, b'xafra b'ġenb wieħed, li ġġieldu mingħajr ma uża tarka. Minbarra x - xwabel, huwa kien iġorr żewġ skieken twal (l - hekk imsejħa. larks-makiri a sa-makiri). L-ewwel waħda kienet ritwali u użata biex tagħmel bsaten sagri inau . Kien maħsub ukoll għaċ-ċerimonja lanġas jew erythokpa, li kien suwiċidju ritwali li wara ttieħed mill-Ġappuniżi u msejjaħ harakiri jew seppuku (hekk kif ħadu l-kult tax-xabla, kaxxi speċjali għalihom, lanez jew pruwi).

Ix-xwabel Ainu ġew esibiti pubblikament biss waqt il-Festival tal-Bear. Leġġenda antika tgħid: “Xi darba, wara li din l-art inħolqot minn Alla, għexu żewġt irġiel xjuħ. Wieħed Ġappuniż u wieħed Ainu. Ix-Xjuħ Ainu ġie ordnat jagħmel xabla, filwaqt li l-Ġappuniż il-qadim ġie ordnat jagħmel xabla. " Dan jispjega għaliex l-Ainu kellhom kult tax-xabla, filwaqt li l-Ġappuniżi kellhom ix-xewqa għall-flus. L-Ainu kkundannaw lill-ġirien tagħhom għar-regħba.

Huma wkoll ma kinux jilbsu elmi. Min-natura tagħhom, kellhom xagħar twil u oħxon li mmaljaw ġo ħobża, u ħolqu xi ħaġa bħal elmu naturali fuq rashom. Ftit huwa magħruf dwar l-arti marzjali tagħhom illum. Huwa maħsub li l-Ġappuniżi tal-qedem ħadu kważi kollox minnhom u ma kinux l-uniċi li ġġieldu l-Ainu.

Pereżempju, huma kisbu lil Sakhalin mingħand it-Toncians, tribù li l-membri tagħha kienu żgħar u li kienu l-abitanti oriġinali tal-gżira. Għandu jiżdied li l-Ġappuniżi beżgħu minn ġlieda miftuħa ma 'Aina, u għalhekk użaw tricks biex jissottomettu u jkeċċuhom. F’kanzunetta Ġappuniża antika jingħad dik kwistjoni (barbarian, Ain) jiswa mitt persuna. Kien maħsub ukoll li jistgħu jikkawżaw iċ-ċpar.

Fejn għexu?

L-Ainu għexu l-ewwel fil-gżejjer Ġappuniżi (dak iż-żmien imsejħa Ainumosiri, l-art tal-Ains), sakemm il-Ġappuniżi ġew spostati fit-tramuntana minn hawn fil-passat. Huma ġew Kurila u Sakhalin fit-XIII. - XIV. seklu u t-traċċi tagħhom instabu wkoll f'Kamchatka, fir-reġjun ta 'Primorsky u Khabarovsk.

Ħafna ismijiet toponimiċi fir-reġjun Sakhalin għandhom ismijiet Ain: Sakhalin (minn Sakharen Mosiri, li tfisser Art Mewġa), Kunashir, Simushir, Shikotan, Shiaskotan (kliem li jispiċċa fi -wiesa ' a -kwota indika art u abitazzjonijiet). Għaddew aktar minn elfejn sena biex il-Ġappuniżi jokkupaw l-arċipelagu kollu, inkluża l-gżira ta ’Hokkaido (dak iż-żmien imsejħa Edzo) (l-ewwel xhieda tal-ġlied ta’ Ainui jmorru lura għas-660 QK).

Hemm biżżejjed fatti dwar l-istorja kulturali tal-Ains, u jidher possibbli li wieħed ibassar l-oriġini tagħhom b'mod preċiż ħafna.

L-ewwel, wieħed jista 'jassumi li fi żminijiet antiki n-nofs tat-tramuntana kollu tal-gżira Ġappuniża ewlenija ta' Honshu kienet abitata minn tribujiet li kienu jew l-antenati diretti tagħhom jew viċin ħafna tagħhom fil-kultura materjali tagħhom. It-tieni, huma magħrufa żewġ elementi li ffurmaw il-bażi tal-ornament Ain. Kienet spirali u tiskrib.

It-tielet, m'hemm l-ebda dubju li l-punt tat-tluq tal-fidi Ainean kienet l-animiżmu primittiv, jiġifieri, ir-rikonoxximent tal-eżistenza tar-ruħ ta 'kwalunkwe esseri jew oġġett. Fl-aħħarnett, il-ħajja soċjali tal-Ains u l-modi ta 'produzzjoni tagħhom huma studjati sew.

Iżda jirriżulta li l-metodu tal-fatti mhux dejjem iħallas. Pereżempju, ġie ppruvat li l-ornament spirali qatt ma kien il-proprjetà esklussiva tal-Ains. Kien użat ħafna fl-arti tiegħu mill-Moors, l-abitanti ta 'New Zealand, u mill-Papuans ta' New Guinea, kif ukoll mit-tribujiet Neolitiċi li jgħixu fin-naħa t'isfel tax-Xmara Amur.

Allura x'inhu? Kumbinazzjoni jew traċċi tal-eżistenza ta 'ċerti kuntatti bejn it-tribujiet tal-Asja tal-Lvant u tax-Xlokk darba fil-passat imbiegħed? Imma min kien l-ewwel u min għadu kif ħa din l-iskoperta? Huwa magħruf ukoll li l-qima tal-ors u l-kult tagħha nfirxu f’żoni kbar tal-Ewropa u l-Asja. Iżda l-kult ta 'Ainu kien differenti ħafna mill-kult tiegħu, għax huma biss taw l-ikel lill-frieħ ta' l-ors tas-sagrifiċċju sabiex jiġi mredda 'minn mara Ain!

Lingwa

Il-lingwa tal-Ains tispikka wkoll separatament. F'ħin wieħed kien maħsub li ma kien relatat ma 'l-ebda lingwa, iżda issa xi xjentisti ġabruha flimkien ma' grupp Malasjan-Polineżjan. Lingwisti sabu għeruq Latin, Slavi, Anglo-Ġermaniċi u anke Sanskriti fil-lingwa tagħhom. Barra minn hekk, l-etnografi għadhom qed jistaqsu minn fejn ġew in-nies f'dawn ir-reġjuni imħatteb li kienu jilbsu t-tip ta 'ħwejjeġ li jħollu ż-żipp

Il-libsa buttuna, magħmula minn fibri tas-siġar u mżejna b’ornament tradizzjonali, dehret daqstant tajba fuq l-irġiel u n-nisa, u ħjata mantelli bojod festivi mill-ħurrieq. Fis-sajf, l-Ainu kienu jilbsu loincloth bħal nies min-nofsinhar, għax-xitwa għamlu ħwejjeġ tal-pil u użaw il-ġilda tas-salamun biex jagħmlu mokkasini għoljin sa l-irkopptejn.

L-Ainu ġew assenjati gradwalment lill-Indo-Arjani, ir-razza Australoid, u anke l-Ewropej. Iżda huma qiesu lilhom infushom bħala dawk li kienu ġew mis-sema: “Kien hemm żminijiet meta l-ewwel Ainu niżel mill-Art tas-Sħab fid-dinja, inħobbha, beda l-kaċċa tal-kaċċa u ħut biex jiekol, jiżfen u jkollu t-tfal "(Silta mill-leġġenda ta 'Ain). U tabilħaqq, il-ħajja ta 'dawn in-nies notevoli kienet kompletament konnessa man-natura, il-baħar, il-foresta u l-gżejjer.

Huma impenjaw ruħhom fil-ġbir tal-għelejjel, kaċċa tal-kaċċa u ħut, li jgħaqqdu l-għarfien, il-ħiliet u l-ħiliet ta 'ħafna tribujiet u nazzjonijiet. Pereżempju, hekk kif l-abitanti tat-taiga marru għall-kaċċa, jiġbru frott tal-baħar bħal dawk tan-Nofsinhar, jikkaċċjaw kreaturi tal-baħar bħall-abitanti tat-tramuntana. L-Ainu pproteġew b’mod strett il-misteru tal-mummifikazzjoni tal-mejtin u r-riċetta għall-velenu qattiel, miksub mill-għerq tal-kardun, li fih daħħlu t-truf tal-vleġeġ u l-arpon. Huma kienu jafu li dan il-velenu jiddekomponi malajr ħafna fil-ġisem ta 'annimal maqtul, u l-laħam jista' mbagħad jittiekel.

L-għodda u l-armi tagħhom kienu simili ħafna għal dawk użati minn komunitajiet oħra ta 'nies preistoriċi li għexu f'kundizzjonijiet klimatiċi u ġeografiċi analogi. Huwa veru li l-Ainu kellhom vantaġġ ewlieni wieħed, u dak kien l-ossidjana, li hija abbundanti fil-gżejjer Ġappuniżi. Matul l-ipproċessar tiegħu, kien possibbli li jinkisbu truf lixxi ħafna mill-kwarz, sabiex il-vleġġa u l-assi ta 'dawn in-nies ikunu jistgħu jitqiesu bħala kapolavuri tal-produzzjoni Neolitika.

Ċeramika u kultura

L-iktar importanti mill-armi kienu pruwi u vleġeġ. Il-produzzjoni ta ’arpuni u qasab tas-sajd magħmula minn qrun taċ-ċriev laħqu livell għoli. Fil-qosor, l-għodda u l-armi tagħhom kienu tipiċi ta 'żmienhom, u rriżulta biss ftit mhux mistenni li dawn in-nies, li la kienu jafu l-agrikoltura u lanqas it-trobbija tal-bhejjem, għexu f'bosta komunitajiet.

Kemm mistoqsijiet misterjużi qajmu l-kultura ta ’din in-nazzjon! Din il-komunità antika ħolqot fuħħar mill-isbaħ mill-immudellar (mingħajr l-ebda għodda biex iddawwar il-platti, u aktar u iktar rota tal-fuħħar), li kienet imżejna b’ornament tal-ħabel mhux tas-soltu u x-xogħol tagħhom jinkludi statwi misterjużi tal-Gran Danimarka. statwetti fil-forma ta 'annimali jew fil-forma ta' mara;

Kollox sar bl-idejn! Iżda anke hekk, iċ-ċeramika primittiva għandha post speċjali fost il-prodotti mħaddma magħmula minn tafal imqabbad. Imkien ieħor mhu sorprendenti bħal hawn il-kuntrast bejn l-illustrar tal-ornament tagħha u t-teknoloġija tal-produzzjoni estremament primittiva. Barra minn hekk, l-Ainu kienu kważi l-ewwel bdiewa fil-Lvant Imbiegħed.

U għal darb'oħra mistoqsija! Għaliex tilfu dawn il-ħiliet u saru biss kaċċaturi, essenzjalment jieħdu pass lura fl-iżvilupp tagħhom? Għaliex il-karatteristiċi ta 'nazzjonijiet differenti u elementi ta' kultura għolja u primittiva jingħaqdu bl-aktar mod stramb? Bħala nazzjon mużikali ħafna min-natura tagħhom, kienu jħobbu d-divertiment u setgħu jieħdu pjaċir. Huma ppreparaw bir-reqqa għall-vaganzi, li l-iktar waħda importanti kienet il-festa tal-ors. Din in-nazzjon adorat dak kollu ta 'madwarhom, iżda l-aktar li jaduraw l-ors, is-serp u l-kelb.

Għalkemm għexu ħajja primittiva mal-ewwel daqqa t'għajn, huma taw lid-dinja mudelli inimitabbli ta 'arti, arrikkew il-kultura umana b'mitoloġija u folklor li mhumiex paragunabbli. It-tip u l-mod ta 'ħajja kollha tagħhom jidher li jirrifjuta l-ideat stabbiliti u l-mudelli tas-soltu ta' żvilupp kulturali.

Tbissima tatwaġġjata

In-nisa ta 'Aina kellhom tbissima tatwaġġa fuq wiċċhom. Il-kulturologi jaħsbu li t-tradizzjoni ta '"tbissim miżbugħ" hija waħda mill-eqdem fid-dinja, u r-rappreżentanti ta' din in-nazzjon aderew magħha għal żmien twil ħafna. Minkejja l-projbizzjonijiet kollha mill-gvern Ġappuniż Ainu, anke fix-XX. seklu għadda minn din il-proċedura. Huwa maħsub li l-aħħar mara tatwaġġjata "kif suppost" mietet fl-1998.

It-tatwaġġi saru esklussivament minn nisa, u n-nies ta 'din in-nazzjon kienu konvinti li l-antenati tagħhom ġew mgħallma din iċ-ċerimonja mill-nanna ta' kull Okikurumi Turesh Machi ħaj, l-oħt iżgħar tal-kreatur divin Okikurumi. Din it-tradizzjoni ġiet mgħoddija fil-linja femminili u t-tatwaġġi fuq il-ġisem tat-tifla saru minn ommha jew nannaha. Matul il- "Ġappunizzar", it-tatwaġġi ġew ipprojbiti mill-poplu Ainu fl-1799, u fl-1871 ġiet imġedda projbizzjoni stretta f'Hakkaido minħabba li ġie ddikjarat li l-proċedura kienet wisq koroh u inumana.

Għal Aina, ir-rinunzja tat-tatwaġġ kienet inaċċettabbli għax ħasbu li f’każ bħal dan it-tifla ma tistax tiżżewweġ u tikkalma fil-ħajja ta ’wara l-mewt. Ta 'min jinnota li ċ-ċerimonja kienet verament prima. Il-bniet l-ewwel ġew tatwaġġjati fl-età ta 'seba' snin, u wara żdiedet "tbissima" matul is-snin. Imbagħad tlestiet dakinhar li daħlet fiż-żwieġ.

Mudelli ġeometriċi

Minbarra t-tbissima karatteristika tatwaġġjata, huwa possibbli li tara mudelli ġeometriċi fuq idejn Ain, li servew bħala amuletti. Fi ftit kliem, il-misteri qed jiżdiedu dejjem aktar maż-żmien, iżda t-tweġibiet dejjem ġabu problemi ġodda. Eżattament ħaġa waħda hija magħrufa, u li hija li l-ħajja fil-Lvant Imbiegħed kienet eċċezzjonalment diffiċli u traġika. Meta fis-XVII. Fis-seklu XNUMX, l-esploraturi Russi laħqu l-iktar punt tal-Lvant tal-Lvant Imbiegħed, u fetħu baħar maestuż bla tmiem u bosta gżejjer quddiem għajnejhom.

Iżda aktar minn ta 'natura enchanting, kienu étonné bid-dehra ta' l-natives. Quddiem il-vjaġġaturi dehru nies mkabbra żżejjed b'qarbiena ħoxna, b'għajnejn wesgħin, li jixbħu l-għajnejn ta 'l-Ewropej, imnieħer kbar li jisporġu' l barra, u li jixbħu membri ta 'razez differenti. Irġiel mir-reġjuni tar-Russja, in-nies tal-Kawkasu, iż-żingari, iżda mhux il-Mongoli, li kienu Bormliżi u nies li jservu fis-servizz ċivili, kienu jiltaqgħu kullimkien lil hinn mill-Urali. Il-vjaġġaturi semmewhom "Kurils bushy."

Ix-xhieda tal-Kurilian Ainu nġibdu minn xjentisti Russi min-noti ta ’Cossack Ataman Danil Ancyferov u l-Kaptan Ivan Kozyrevsky, li fihom infurmaw lil Peter I dwar l-iskoperta tal-Gżejjer Kuril u l-ewwel laqgħa tal-poplu Russu man-nies lokali. Dan seħħ fl-1711.

"Ħallew il-kenuri jinxfu u telqu lejn in-Nofsinhar max-xatt. Filgħaxija, raw xi ħaġa bħal djar, jew forsi pjuttost snowshoes (Anke denominazzjoni għal tinda konika bi struttura tal-injam mgħottija bil-ġilda jew qoxra;). Huma kellhom l-armi tagħhom lesti biex jisparaw, għax min jaf x’tip ta ’nies huma, u marru għandhom. Madwar ħamsin persuna, liebsa bil-pil, ħarġu jiltaqgħu magħhom. Ħarsu mingħajr biża 'u d-dehra tagħhom kienet tassew mhux tas-soltu. Kienu xagħar, bid-daqniet twal, imma kienu bojod għax ma kellhomx għajnejn imżerżqa bħall-Yakuts u l-Kamchatas (l-abitanti oriġinali ta 'Kamchatka, ir-reġjun ta' Magadan u Chukotka; Nota tradotti)) ’.

Shaggy Kurilci

Għal bosta ġranet, il-konkwendenti tal-Lvant Imbiegħed, bl-għajnuna ta ’interpretu, ippruvaw jagħmlu s-suġġett“ Kurils shaggy ”għall-monarka, iżda huma rrifjutaw unur bħal dan, u ddikjaraw li ma ħallsux taxxa u ma jħallsu lil ħadd. Il-Bormlijiet saru jafu li l-art li waslu fiha kienet gżira u li fin-nofsinhar warajha kien hemm gżejjer oħra u lil hinn minnha. Matmaj (f'dokumenti Russi mis-seklu XNUMX, il-gżira ta 'Hokkaido tissemma bħala Matmaj, Matsmaj, Matsumaj, Macmaj; u l-Ġappun.

Sitta u għoxrin sena wara Ancyfer u Kozyrevsky, Stepan Kraseninnikov żar Kamchatka. Huwa ħalla warajh xogħol klassiku msejjaħ Deskrizzjoni tal-Kamchatka, fejn, fost xhieda oħra, huwa ddeskriva fid-dettall il-karatteristiċi ta 'Ain bħala tip etniku. Kienet l-ewwel deskrizzjoni xjentifika ta 'din it-tribù. Seklu wara, f'Mejju 1811, il-baħħar importanti Vasily Golovnin għex hawn. Għal diversi xhur, l-ammirall futur studja u ddeskriva n-natura tal-gżejjer u l-ħajja ta 'kuljum tal-abitanti tagħhom. It-taħdita vera u kkulurita tiegħu dwar dak li ra kienet apprezzata ħafna kemm minn dawk li jħobbu l-letteratura kif ukoll minn speċjalisti xjentifiċi. Huwa wkoll meħtieġ li tinġibed l-attenzjoni għal tali dettall li Kurilec jismu Alexej, li kien mit-tribù Ainu, serva bħala t-traduttur tiegħu.

Ma nafux l-isem veru tiegħu, iżda d-destin tiegħu huwa wieħed minn ħafna eżempji tal-kuntatt tar-Russi man-nies ta ’Kuril, li minn jeddhom tgħallmu r-Russu, aċċettaw l-Ortodossija u kellhom negozju ħaj mal-antenati tagħna. Skond ix-xhieda, il-Kuril Ainu kienu nies tajbin ħafna, faċli u miftuħa. L-Ewropej li żaru l-gżejjer fi snin differenti ġeneralment jiftaħru bil-kultura tagħhom u għamlu talbiet għoljin fuq l-etikett, iżda ndunaw il-modi galanti li huma tant karatteristiċi ta ’Aina.

In-navigatur Olandiż de Fritz kiteb: “L-imġieba tagħhom lejn il-barranin hija tant sempliċi u sinċiera li nies edukati u edukati ma jistgħux iġibu ruħhom aħjar. Dehru quddiem il-barranin bl-aqwa ħwejjeġ tagħhom, jesprimu t-tislijiet u x-xewqat tagħhom apoloġetikament u fl-istess ħin ibaxxu rashom ”. Forsi kienu l-qalb tajba u l-ftuħ li ma ppermettewx lill-Ains joqgħodu għall-influwenza qerrieda tan-nies tal-Art il-Kbira. Ir-rigress fl-iżvilupp tagħhom seħħ meta sabu ruħhom bejn żewġ nirien - il-Ġappuniżi ġew oppressi min-nofsinhar u r-Russi mit-tramuntana.

Din il-fergħa etnika tal-Kurilian Ainu sparixxiet minn wiċċ id-dinja. Bħalissa jgħixu f'diversi riservi fin-nofsinhar u fix-xlokk tal-gżira ta 'Hokkaido, fil-Wied tax-Xmara Isikari. L-Ainu ta ’razza pura prattikament spiċċa jew ġie assimilat mal-Ġappuniżi u Nivcha. Issa hemm biss sittax-il elf minnhom u n-numru tagħhom qed jonqos sew.

L-eżistenza ta 'Ainu kontemporanju tfakkar b'mod impressjonanti l-immaġni tal-ħajja tar-rappreżentanti tal-qedem tal-perjodu Jomon. Il-kultura materjali tagħhom tant inbidlet matul is-sekli li għaddew li dawn il-bidliet m'għandhomx għalfejn jiġu kkunsidrati. Huma jitilqu, iżda s-sigrieti ħruq tal-passat ikomplu jiddisturbaw u jirritaw, jistimulaw l-immaġinazzjoni u jqawwu interess ineżawribbli f'dan in-nazzjon notevoli, distintiv u differenti.

Ponta tax-xandir tal-Univers Sueneé

Nistednuk għal xandira diretta oħra 7.2.2021/20/XNUMX mit-XNUMX p.m. - Huwa se jkun il-mistieden tagħna Zdenka Blechova u nitkellmu dwar id-destin u t-twettiq tal-messaġġ. X'inhu tiegħek?

Tip minn Sueneé Univers

Aromalampa Bas-relief Elephant

Lampa tal-aroma magħmula bl-idejn, li tarmonizza l-ispazju mhux biss bid-disinn sabiħ tagħha, iżda tagħti wkoll l-opportunità li tfuħ id-dar kollha tiegħek. Tista 'tagħżel jew abjad jew iswed.

Aromalampa Bas-relief Elephant

Artikoli simili