Meta nisimgħu l-kelma Sataniżmu, ġeneralment naħsbu fid-demonji, is-sagrifiċċju tal-annimali u l-mutilazzjoni. Wara kollox, nisimgħu dwarha kuljum minn diversi midja u knejjes. B’hekk niksbu l-opinjoni inekwivokabbli li s-Sataniżmu=ħażen, fi kliem ieħor, li n-nies li jistqarru din id-direzzjoni mhumiex kapaċi jħobbu, u huma interessati biss kif iħammġu u jipprofanaw il-Kristjaneżmu kemm jista’ jkun. Imma s-Satanisti kif jaraw lilhom infushom?

Is-​Satanisti jqisu lix-​Xitan bħala Avversarju jew Avversarju. Jiġġieldu kontra l-istatus quo, li jemmnu li huwa mmexxi mill-moħħ tal-bniedem b'vista qasira, imsaħħaħ mill-istupidità u l-injoranza li tinfirex bħal kanċer fis-soċjetà tal-lum. Minflok, jenfasizzaw l-intelliġenza, l-oġġettiviżmu, l-individwalità u s-sens komun, flimkien ma 'ċertu ammont ta' egoiżmu.

L-individwaliżmu ġej ukoll mit-twemmin li l-bniedem biss jista’ jikkontrolla ħajtu, allura Alla ma jista’ bl-ebda mod jagħmilha aħjar għan-nies. Jekk, pereżempju, inħarsu lejn Santa Klaws jew lejn it-tarbija tagħna Ġesù, hemm regola ġenerali: jekk l-individwu mogħti ma jemminx f’dan il-ħlejjaq, ma jonorah bi żjara jew jagħtih xejn. Is-Satanisti jsostnu li r-reliġjonijiet kollha jaħdmu b’dan il-mod, jiġifieri, xi ħaġa għal xi ħaġa, ħlief is-Sataniżmu. Hu ma jemmen f’xi ħaġa li ma tistax tidher, inkluż Satana. Jargumentaw li jikkontradixxi r-razzjonaliżmu.

Allura tqum il-mistoqsija, għaliex din id-direzzjoni tissejjaħ Sataniżmu? Insibu t-tweġiba, kif isostnu l-aderenti ta 'din it-tendenza stess, fl-istorja tar-reliġjon, fejn il-fidi u l-ubbidjenza biss kienu enfasizzati tul. L-individwalità u l-ħsieb razzjonali, min-naħa l-oħra, kienu meqjusa bħala ħżiena. Xhieda ta’ din it-talba tista’ tinstab, pereżempju, fil-fatt li, pjuttost reċentement, il-knisja ħarqet u pprojbiti kotba li b’xi mod ipprovokaw u kkontradixxu d-dogma ġenerali. Is-Sataniżmu, min-naħa l-oħra, jappoġġja u jfittex id-differenza. Huwa għalhekk li Satana jissejjaħ l-Avversarju jew oppożizzjoni għad-dlam.

Sataniżmu Modern

L-oriġini tas-Sataniżmu tmur lura għall-passat profond. Għandu ħafna forom. Xitan u qima demonju. Tipprattika s-sħaħar u tagħmel patt ma’ Satana bi skambju għal setgħat superumani. Voodoo u necromancy jew saħansitra paganiżmu, fil-każ fejn individwu jingħata s-setgħa preċiżament permezz tax-Xitan. Madankollu, is-Sataniżmu modern u kontemporanju ma jsegwi ebda waħda mid-direzzjonijiet ta’ hawn fuq.

Il-bidu tal-kunċett modern tas-Sataniżmu jmur lura għall-1966, meta Anton LaVey qaxxar rasu, wettaq ritwali u ħabbar il-ħolqien tal-Knisja ta 'Satana. L-idea ewlenija kienet li topponi l-kunċett tal-Punent tal-Kristjaneżmu u r-repressjoni soċjali għall-użu tal-istint naturali u x-xewqat.

Ix-xogħlijiet li ġejjin influwenzaw il-filosofija tal-Knisja ta’ Satana:

– Aleister Crowley, The Thelem Abbey u l-Ktieb tal-Magik

– Il-fehmiet ċiniċi u anti-teoloġiċi ta' Friedrich Nietzsche

– L-Oġġettiviżmu ta’ Ayn Rand

– Phineas Taylor Barnum u l-metodu modern tiegħu ta’ promozzjoni bil-loudmouth

– Ir-realtà brutali tal-kitbiet tal-awtur, li deher taħt il-psewdonimu Ragnar Redbeard

Imma lura għal LaVey. Fil-bidu tas-snin sittin, qabel ma twaqqfet il-Knisja ta’ Satana, hu għamel quddies iswed ta’ nofs il-lejl fid-dar tiegħu ta’ Victoria. Ħafna nies ta 'grad għoli wrew interess fl-attivitajiet tiegħu, li żgurah tip ta' status ta 'leġġenda lokali, u huwa għalhekk li waqqaf il-knisja diġà msemmija.

Fl-1969, LaVey kiteb The Satanic Bible, li hija l-pedament tas-Sataniżmu modern. Biegħ aktar minn miljun kopja u ġie tradott f’diversi lingwi dinjija.

Il-Knisja ta’ Satana kienet popolari ħafna fis-sittinijiet u s-sebgħinijiet. Żuru wkoll personalitajiet magħrufa.

L-1975 kienet sena ta’ bidla kbira għall-Knisja ta’ Satana. Beda jinqasam f’diversi offshoots.

Kienet ukoll is-sena li wieħed mill-membri ta’ grad għoli tal-knisja tkisser u waqqaf it-Tempju ta’ Seth. Huwa ddefenda l-att tiegħu billi qal li LaVey ma tantx jemmen aktar f'Satana, u ħaduh aktar bħala metafora. LaVey ra lix-Xitan bħala forza skura tan-natura aktar milli ħlejjaq sopranaturali.

Bejn l-1970 u l-1992, LaVey kiteb tliet kotba oħra: The Satanic Witch, The Satanic Rituals, u The Devil's Notebook.

Fis-snin tmenin, l-Amerika kienet maħkuma minn paniku li ġej mill-kuxjenza dejjem tikber tas-Sataniżmu. Is-suġġett kien is-suġġett ta’ talk shows, programmi tal-aħbarijiet u artikli fil-gazzetti. Huma kitbu li serial killers sataniċi qed jimirħu fil-pajjiż u qed jinfetħu kindergartens, immexxija minn membri tal-kult tax-Xitan, fejn imbagħad it-tfal għandhom jiġu abbużati u sagrifikati. Il-kwistjoni kollha ħadet proporzjonijiet tant li anke l-FBI stess involviet ruħha. Madankollu, l-investigazzjoni tagħha ma wrietx li ħaġa bħal din kienet qed isseħħ.

Wara li ħareġ The Devil's Notebook fl-1992, LaVey għamel film bl-isem Speak of the Devil, li fil-fatt kien dokumentarju dwaru nnifsu, l-istorja tas-Sataniżmu, u l-knisja tiegħu. Deher li l-interess fis-Sataniżmu żdied xi ftit grazzi għal dan il-film, iżda l-isplużjoni reali ma seħħetx qabel l-1996.

Fl-1996, l-artist pendenti Marilyn Manson ħarġet l-album Antichrist Superstar, li wassal għal mewġa ta 'interess bla preċedent fis-Sataniżmu, speċjalment fost il-membri tal-hekk imsejjaħ moviment Gotiku, li kien xi ftit jew wisq kwistjoni ta' żgħażagħ adoloxxenti. Ħafna żgħażagħ qalu li kienu Satanisti, iżda aktar milli fil-fatt kienu Satanisti, kienu qed jaħbu r-ribelljoni tagħhom kontra l-Kristjaneżmu u l-ġenituri tagħhom.

Madankollu, jew il-​mod, kien ħsad tad-​deheb għall-​Knisja taʼ Satana. It-talbiet għal sħubija żdiedu biss. Ironikament, kien waqt l-akbar boom li LaVey miet b’insuffiċjenza tal-qalb fid-dar tiegħu fil-lejl tas-27.10 ta’ Ottubru, 1997.

Il-Knisja ta’ Satana wara l-mewt ta’ LaVey

Ma kinitx sorpriża li l-mewt tal-fundatur tal-knisja poġġiet il-komunità Satanista għal xi żmien. Kien hemm ukoll ħafna individwi li ppruvaw jiddemistifikaw u jesponu l-ħajja privata ta 'LaVey, inkluża l-knisja.

Karla LaVey (it-tifla l-kbira ta' Anton) u Blanche Barton (kienet l-awtur tal-bijografija tiegħu u wkoll omm ibnu); it-tnejn jaqblu mal-pożizzjoni ta’ saċerdoti l-kbar tal-Knisja ta’ Satana. Madankollu, wara din il-konvenzjoni konġunta, Blanche ħarġet bl-aħħar testment ta’ LaVey, li ddikjara li l-knisja, il-proprjetà kollha, u d-drittijiet tal-kotba ta’ Anton marru għand iben komuni tagħhom (jismu Xerxes).

Bint LaVey, Karla, sfidat it-testment, u qalet li missierha kiteb fuq sodda tal-mewt u taħt l-influwenza ta’ drogi qawwija. It-testment ta’ Blanche kien għalhekk skreditat u kellha ssir soluzzjoni ġdida.

Karla mbagħad għaddiet il-wirt ta’ missierha billi tat lectures fl-universitajiet, u pparteċipat fi programmi televiżivi u tar-radju.

Fl-1999, hija ddeċidiet li twaqqaf l-"Ewwel Knisja ta 'Satana", li ideoloġikament segwiet il-Knisja ta' Satana.

Blanche issa tgħix f'San Diego u m'għadhiex involuta fl-amministrazzjoni tal-Knisja ta 'Satana. Il-knisja bħalissa topera online, is-sit jinsab uffiċjalment fi New York, iżda għad hemm PO Box f'San Francisco fejn Blanche tagħmel posta privata.

Wara l-mewt ta’ LaVey fl-1997, ħarġu għadd ta’ biċċiet oħra ta’ kulti Sataniċi, iżda l-biċċa l-kbira huma limitati għall-Internet.

SATANIŻMU ILLUM

Is-Sataniżmu kien, huwa u se jkun dwar l-individwaliżmu, għalhekk il-partitarji tiegħu ma jħarsux lejn il-politika attwali "korretta". Huwa daqsxejn cliché, iżda xorta huwa minnu: jekk trid issir Satanist, m'għandekx tissieħeb fl-ebda organizzazzjoni. Int biss timmaniġġja ħajtek.

Fil-pagamenti li jmiss: manifestazzjonijiet ta 'Sataniżmu fil-kultura, politika u ħajja soċjali, disa' dnubiet Sataniċi, disa 'dikjarazzjonijiet bażiċi Sataniċi, ħdax-il prinċipju Sataniċi u ħafna suġġetti oħra.