Wara 6 miljun sena ta 'dwejjaq, iż-żieda evoluzzjonarja ta' l-ispeċi tagħna mill-aħħar predeċessur flimkien maċ-ċimpanze, ġralna xi ħaġa straordinarja. Ġara inqas minn 100 sena ilu, li huwa, bil-mod, ħafna wara li l-bniedem anatomikament modern evolva. Inqas minn 000 sena ilu, anke inqas minn 100 sena ilu, sirna konxji b'mod u sirna bnedmin kompletament simboliċi. Din il-bidla enormi hija deskritta bħala l-aktar pass importanti 'l quddiem fl-iżvilupp tal-imġieba tal-bniedem u hija marbuta mill-qrib mal-ħolqien ta' blat traskendenti sinifikanti u pitturi tal-grotta madwar id-dinja.

Għal dawn l-aħħar 30 sena, xjentisti mill-Università ta ’Witwatersrand fl-Afrika t’Isfel, immexxija mill-prof. David Louis Williams u bosta oħrajn jindikaw il-possibbiltà affaxxinanti u rivoluzzjonarja li ksibna kuxjenza hekk kif l-antenati tagħna ltaqgħu ma ’pjanti viżjonarji u xamaniżmu li kien qed jitwieled.

Meta neżaminaw il-pitturi tal-grotta - m’għandix ħin biex nidħol fid-dettalji - huwa ċar minn ħafna dettalji li din l-arti oriġinat fi stati ta ’sensi mibdula, viżjonijiet u li pjanti u fungi bħal toadstool aħmar jew faqqiegħ psilocybin probabbilment kienu relatati direttament ma’ din il-bidla f’daqqa u fundamentali. .

Meta sirt interessat fil-misteru tal-kuxjenza, bdejt nesplora din l-opportunità fl-Amażonja, fejn anke llum insibu kulturi xamaniċi li jixorbu xarba viżjonarja qawwija, l-ayahuascu, li l-ingredjent attiv tiegħu huwa d-dimetiltreptamina jew DMT. Fil-livell molekulari, huwa essenzjalment viċin ħafna tal-psiloċibina. Madankollu, id-DMT innifisha, li niltaqgħu magħha fil-Punent, fejn ġeneralment tkun affumikata, mhijiex effettiva oralment. Fl-istonku, għandna enzima msejħa monoamine oxidase, li tabolixxi l-effett tad-DMT. Fl-Amażonja, madankollu, issolvew din il-problema. Huma jgħidu li kienet mgħallma lilhom minn ghosts. Id-DMT li hemm fl-ayahuasca ġej mill-weraq ta ’pjanta msejħa chacruna fl-Amażonja. Dawn il-weraq jitħalltu ma 'creeper, li hija l-unika waħda minn 150 speċi ta' pjanti u siġar tal-Amażonja li fiha inibitur tal-monoamine oxidase li jagħlaq l-enzima tal-istonku. Grazzi għal dan, DMT mid-decoction ta 'din il-kombinazzjoni unika ta' pjanti tista 'tiġi applikata mill-ħalq u tibda pellegrinaġġ ta' 000 sigħat għal sferi straordinarji.

Imma x-xorb tal-ayahuasca mhuwiex divertenti. Id-decoction tal-ayahuasca għandu togħma tassew disgustanti. Huwa tassew disgustanti u jinxtamm assolutament terribbli. Wara li tixrob it-tazza tiegħek, fi żmien madwar 45 minuta se ssib li qed tkun għaraq u marid fl-istonku tiegħek. Dalwaqt tista 'tirremetti, jista' jkollok dijarea. Allura ħadd ma jagħmilha b'mod rikreattiv. Nixtieq inżid li fl-opinjoni tiegħi, l-ebda psikedelika m'għandha tintuża għar-rikreazzjoni. Huma għandhom missjoni ferm aktar serja u importanti għall-umanità. Allura mhux pjaċevoli. Iżda n-nies huma determinati li jużaw l-ayahuasca darba wara l-oħra - u d-determinazzjoni hija verament meħtieġa - għall-effetti straordinarji tagħha fuq il-livell ta 'koxjenza.

Pablo Amaringo

Waħda minnhom hija relatata mal-kapaċitajiet kreattivi. L-istimoli kożmoġeniċi kreattivi tal-ayahuasca huma evidenti b'mod ċar fl-istampi ta 'shamans Peruvjani li jaħdmu mal-ayahuasca, bħal dawk ta' Pablo Amaring li juru kuluri mlewna, vibranti u viżjonijiet tal-għaġeb. U dawn l-istimoli kreattivi laħqu wkoll artisti tal-Punent. L-Ayahuasca influwenzat fundamentalment numru ta ’artisti tal-Punent li jpinġu wkoll il-viżjonijiet tagħhom. Fil-pitturi tagħhom naraw esperjenza oħra kondiviża b’mod universali, laqgħa ma ’bnedmin evidenti intelliġenti li jikkomunikaw magħna telepatikament. Mhux qed ngħid li dawn il-ħlejjaq huma reali jew irreali. Dak kollu li qed ngħid hu li mil-lat fenomenoloġiku, matul l-esperjenza tal-ayahusca, nies mid-dinja kollha jiltaqgħu magħhom - u ħafna drabi l-ispirtu tal-ayahuasca nfisha, Mother Ayahuasca tfejjaqna, u għalkemm hija omm-alla tal-pjaneta tagħna, tidher li hi immedjatament. u huwa personalment interessat fina bħala individwi, irid ifejjaq il-mard tagħna, jgħinna nkunu l-aħjar ħlejjaq possibbli, nikkoreġu l-imġieba żbaljati jew żbaljati tagħna li jġegħluna jiżvijaw.

U forsi hu għalhekk li - ma jitkellimx ħafna - l-ayahuasca jirnexxi ħafna fit-trattament ta 'vizzji ta' ħsara għal drogi iebsin bħall-eroina u l-kokaina. Jacques Mabit jammetti dipendenti fuq l-eroina u l-kokaina għal trattament ta ’kull xahar fil-Klinika Takiwasi fil-Perù u jmexxi 12-il sessjoni magħhom, li matulhom jiltaqgħu ma’ Omm Ayahuasca. Il-laqgħat iwasslu lill-ivvizjati għax-xewqa li jieqfu l-kokaina u l-eroina, u aktar minn nofshom jeħilsu kompletament mill-vizzju tagħhom, ma jerġgħux jaqgħu fih, u lanqas biss għandhom sintomi ta ’rtirar.

Dr Gabor Maté ġie ttrattat bl-istess mod tal-għaġeb fil-Kanada sakemm ix-xogħol tiegħu twaqqaf mill-gvern Kanadiż fuq il-bażi li l-ayahuasca nnifisha hija droga illegali. Għandi esperjenza personali magħha. Ma kontx dipendenti fuq il-kokaina jew l-eroina, imma kont inpejjep il-kannabis kontinwament għal 24 sena. Bdejt inpejjep il-marijuana, użajt ukoll vaporizzatur, imma fil-qosor, bażikament kont ttestjat kontinwament għal 24 sena. Ħadt pjaċir bil-kundizzjoni u f’moħħi li tgħinni nikteb. Probabbilment dan kien minnu kultant, imma meta ltqajt ma 'l-ayahuasca, kont ilni npejjep marijuana għal 16-il sena, u l-ayahuasca kważi mill-ewwel beda jgħidli li l-kannabis m'għadni xejn, li ma kontx komdu ma' ħaddieħor u nintefa 'stikek fuq saqajhom. Naturalment, injorajt din l-informazzjoni għal bosta snin u erġajt kont imdejjaq 16-il siegħa kuljum. Iżda l-imġieba negattiva li l-ayahuasca kienet wissietni dwarha kienet sejra għall-agħar.

Ma rrid inwaqqa 'l-kannabis bl-ebda mod, u naħseb li kull adult għandu d-dritt sovran li jagħżel li jpejjep bir-rieda tiegħu stess. Imma jien użajtha b'mod eċċessiv u irresponsabbli, fil-fatt abbużajtha. Jien kont qed nidher dejjem iktar paranojka, iktar żeluża, aktar possessiva u suspettuża, irritata bir-rabja, niddejjaq il-ħajja tas-sieħba maħbuba tiegħi Santha. U meta erġajt iltqajt ma 'ayahuasca f'Ottubru 2011, irċevejt kick assolutament inkredibbli minn Mother Ayahuasca. Għaddejt minn martirju. Kien tip ta 'recap ta' ħajti. Mhux ta ’b’xejn li l-ayahuasca tissejjaħ il-creeper tal-mewt. Hija wrietli l-mewt tiegħi u sibt li jekk immut u nasal minn fejn ġejja wara l-mewt mingħajr ma nikkoreġi l-iżbalji ta 'ħajti, tkun ħażina ħafna. Jien litteralment għaddejt mill-infern ma ’Omm Ayahuasca. Fakkarni ftit fl-Infern miżbugħ minn Hieronymus Bosch. Verament orribbli. Kien ukoll daqsxejn bħal post fejn, skont l-Eġizzjani tal-qedem, kien jiġġudika l-alla Usir u fejn l-erwieħ kienu jintiżnu quddiem l-allat fuq miżien bi rix ta ’verità, ġustizzja u armonija kożmika.

Sibt li t-triq li qed nieħu, l-abbuż tal-kannabis tiegħi u l-imġieba assoċjati magħha jwassluni biex niġi ġġudikat "mhux sodisfaċenti" u apparentement meqrud fil-ħajja ta 'wara. Allura probabbilment mhix sorpriża li meta rritornajt l-Ingilterra f'Ottubru 2011, jien nieqaf mill-kannabis u minn dakinhar qatt ma affumikajtha. Imma infakkarkom li qed nitkellem dwar l-esperjenza personali tiegħi u ma nikkummentax dwar modi oħra ta 'kif tuża l-kannabis. Bħallikieku ġebla kienet litteralment waqgħet minn qalbi, inħossni ħielsa b’ħafna modi. Il-kreattività tiegħi ma staġnat xejn, anzi, bħala kittieb jien aktar produttiv, aktar kreattiv, aktar iffukat u wkoll iktar effiċjenti. Bdejt ukoll nindirizza l-aspetti negattivi tiegħi li żvelat il-marijuana - huwa proċess twil - u forsi bil-mod qed insir persuna iktar li tieħu ħsieb, tħobb, aktar pożittiva.

Din it-trasformazzjoni kollha - u għalija hija tassew trasformazzjoni personali - saret possibbli bil-laqgħa tiegħi mal-mewt li medjat għalija Omm Ayahuasca. Nistaqsi lili nnifsi l-mistoqsija: x'inhi l-mewt? Ix-xjenza materjalistika tagħna tnaqqas kollox għall-materja. Skond ix-xjenza materjalista tal-Punent, aħna sempliċement laħam, aħna sempliċi korpi, allura ladarba l-moħħ imut, dan ifisser it-tmiem tal-kuxjenza tagħna. M’hemmx ħajja wara l-mewt, m’għandniex ruħ. Aħna biss taħsir u spiċċa. Iżda ħafna xjentisti sinċieri għandhom jammettu li s-sensi hija l-akbar misteru tax-xjenza u li ma nafux eżattament kif taħdem. Il-moħħ huwa involut fih sa ċertu punt, imma ma nafux kif. Il-moħħ jista 'joħloq sensi bħalma ġeneratur jipproduċi l-elettriku. Jekk iżżomm ma 'din il-paradigma, allura naturalment ma temminx fil-ħajja wara l-mewt. Meta l-ġeneratur jinqasam, is-sensi hemm, imma hemm ukoll il-possibbiltà li din ir-relazzjoni - u n-newroxjenza ma teskludixha - hija aktar bħar-relazzjoni bejn sinjal televiżiv u televiżjoni. U jekk f'dak il-każ it-televiżjoni tinqasam, is-sinjal televiżiv ovvjament jippersisti. U din hija l-paradigma tat-tradizzjonijiet spiritwali kollha: aħna erwieħ immortali li jiġu mmaterjalizzati temporanjament f'din il-forma fiżika, nitgħallmu, nikbru u nevolvi. Jekk irridu nkunu nafu xi ħaġa dwar dan il-misteru, allura xjentisti riduzzjonisti materjalistiċi huma l-aħħar li għandna nistaqsu. Ma għandhom xejn xi jgħidu dwarha.

Ejja ngħaddu għall-Eġizzjani tal-qedem, li l-aqwa imħuħ tagħhom ilhom jittrattaw il-mewt għal 3000 sena u kif għandna ngħixu biex nippreparaw għal dak li niltaqgħu magħhom wara l-mewt. L-Eġizzjani tal-qedem esprimew il-ħsibijiet tagħhom fl-arti traxxendentali, li għadha tolqotna emozzjonalment, u waslu għal ċerti konklużjonijiet speċifiċi ħafna li r-ruħ tgħix wara l-mewt u li aħna se nkunu responsabbli għall-ħsibijiet, l-azzjonijiet kollha tagħna, għal kull għemil imwettaq matul il-ħajja. Allura għandna nieħdu din l-opportunità siewja - imwielda fil-ġisem uman - bis-serjetà u nagħmlu l-aħjar użu minnha.

Iżda l-Eġizzjani tal-qedem ma kinux biss iħarrġu l-immaġinazzjoni tagħhom fl-istudju tagħhom tal-misteri tal-mewt. Huma vvalutaw ħafna l-ħolm, u llum nafu li użaw pjanti viżjonarji bħall-lotus blu alluċinoġeniku, u interessanti, is-siġra antika Eġizzjana tal-ħajja ġiet identifikata reċentement bħala Acacia nilotica, li fiha konċentrazzjonijiet għoljin ta ’DMT, dimethyltryptamine, l-istess ingredjent attiv misjub f’ ayahuasce.

Iżda huwa diffiċli li timmaġina soċjetà li tkun iktar differenti mis-soċjetà tal-Eġittu tal-qedem minn tagħna. Fis-soċjetà tagħna, aħna opposti għal stati viżjonarji. Jekk irridu noffendu lil xi ħadd, insejħulu ħolm. Fis-soċjetajiet tal-qedem kien rikonoxximent. Bnejna apparat burokratiku qawwi u enormi li jinvadu l-privatezza tagħna, iħabbtu l-bibien tagħna, jarrestawna, jibagħtuna l-ħabs - xi drabi għal bosta snin - għall-pussess ta ’anke ammonti żgħar ta’ psiloċibina jew sustanzi bħal DMT, kemm jekk f’forma inalabbli jew bħala decoction ta ’ayahuasca. . L-ironija hija li d-DMT hija, kif nafu llum, ormon naturali fil-moħħ tagħna. Huwa fil-ġisem ta 'kull wieħed minna u l-unika problema hija li minħabba riċerka insuffiċjenti ma nafux kif taħdem.

Iżda s-soċjetà tagħna ma topponix stati mibdula ta 'kuxjenza bħala tali. Wara kollox, din l-assoċjazzjoni immorali ta ’psikjatri u l-lobby farmaċewtiku qed taqla’ biljuni fi drogi li jippreskrivu żżejjed biex jirregolaw l-hekk imsejħa sindromi bħal depressjoni jew defiċit ta ’attenzjoni fl-adolexxenti.

U allura hemm ir-relazzjoni sħuna tas-soċjetà tagħna mal-alkoħol. Aħna qed nieħdu waħda mill-iktar drogi boring lejn il-ġenna, minkejja l-konsegwenzi terribbli tal-użu tagħha. U ovvjament inħobbu l-istimulanti tagħna: it-te tagħna, il-kafè tagħna, ix-xorb enerġetiku tagħna, iz-zokkor tagħna. Industriji sħaħ huma bbażati fuq dawn is-sustanzi, u aħna napprezzawhom biex ibiddlu s-sensi tagħna. Dawn l-istati permissibbli ta 'koxjenza mibdula għandhom ħaġa waħda komuni: l-ebda wieħed minnhom ma jmur kontra l-istat bażiku ta' koxjenza li s-soċjetà tagħna tagħraf, tip ta '"kuxjenza ta' twissija orjentata lejn il-problema." Dan huwa adattat għal aspetti pjuttost mundani tax-xjenza. Huwa adattat għall-gwerra, għall-kummerċ, għall-politika, imma jien ngħid li kulħadd huwa konxju li l-potenzjal ta 'soċjetà li hija monopolju fuq tali stat ta' kuxjenza huwa vojt. ¨

Dan il-mudell m'għadux jaħdem. Li hu miksur b'kull mod li jista 'jkun. Hemm bżonn urġenti li ssib xi ħaġa oħra minflokha: il-problema mifruxa ta ’tniġġis globali, ikkawżata minn tfittxija skop ta’ profitt, il-proliferazzjoni terribbli ta ’armi nukleari, l-ispettru tal-ġuħ, b’miljuni ta’ nies imorru jorqdu bil-ġuħ kull lejl. U aħna ma nistgħu nsolvu din il-problema xejn, minkejja sensi viġilanti u orjentati lejn il-problemi.

Agħti ħarsa lejn l-Amażonja, il-pulmuni tal-pjaneta tagħna, fejn insibu tant speċi diversi. Il-foresta antika tinqata 'u tinbidel minn fażola tas-sojja kbira biex titma' l-ifrat li minnhom nagħmlu l-burgers. Tali stmerrija tista 'tkun permessa biss fi stat tassew ħażin ta' kuxjenza globali.

Matul il-gwerra fl-Iraq, għamilt kalkolu sommarju u rrealizzajt li l-problemi tal-Amazon se jiġu solvuti darba għal dejjem b'ammont li jikkorrispondi għall-ispejjeż għal 6 xhur ta 'din il-gwerra. Ikun biżżejjed li tikkumpensa lill-popli tal-Amażonja, sabiex ma titwaqqax siġra waħda u jkunu jistgħu jieħdu ħsieb biss din ir-riżorsa tal-għaġeb u jipproteġuha. Imma aħna bħala komunità globali ma nistgħux nirranġawha. Nistgħu nonfqu biljuni mhux regolati fuq gwerra, vjolenza, biża ', suspett, diviżjoni, imma ma nistgħux nagħmlu sforz konġunt biex insalvaw il-pulmuni tal-pjaneta tagħna. U forsi huwa għalhekk li x-shamans mill-Amazon issa qed iniedu xi tip ta ’attività missjunarja ta’ taħt fuq.

Meta staqsejt lix-xamani dwar il-mard tal-Punent, rawh b’mod ċar: “Qtajt ir-relazzjoni tiegħek mal-ispirtu. Jekk ma terġax tgħaqqad miegħu, u tagħmel dan dalwaqt, inti twaqqa ’d-dar kollha tal-karti u taqa’ fuq rasek u rasna. ”U jemmen - kemm jekk hu ħażin kif ukoll jekk le - li l-kura għal din il-marda hija l-ayahuasca.

Ħafna nies semgħu s-sejħa u issa sejrin l-Amażonja biex jixorbu l-ayahuasca. Ix-xamani li jaħdmu mal-ayahuasca, min-naħa tagħhom, jivvjaġġaw mill-Punent, joffru d-decoction tagħhom, spiss bil-moħbi u bir-riskju tagħhom stess, u jippruvaw iġibu bidla fis-sensi fina. Il-verità hi li l-ayahuasca ġġib għal kulħadd il-messaġġ tal-essenza sagra, maġika, maġika, infinitament rari tal-ħajja fid-Dinja u l-interkonnessjoni tad-dinja materjali u spiritwali. Meta taħdem ma 'ayahuasca, dan il-messaġġ ma jistax jiġi evitat illum jew għada milli jolqotna profondament. Imma ma ninsewx li l-ayahuasca mhix waħedha f'dan. Huwa parti minn sistema globali antika ta 'bidla fil-kuxjenza mmirata, bir-reqqa, responsabbli.

Riċerkaturi reċentement skoprew li kykeion, użat fil-Greċja tal-qedem fil-misteri ta 'Eulezine, x'aktarx kien xarba psikedelika, u li s-soma fil-Vedas probabbilment kienet xarba ta' toadstool aħmar.

Għandna d-DMT hawn fis-siġra tal-ħajja tal-Eġizzjani tal-qedem u nafu l-kulturi xamaniċi li għadhom jeżistu fid-dinja. Dan kollu huwa marbut ma 'stat ta' kuxjenza, li l-intenzjoni tiegħu hija li tgħinna niksbu bilanċ u armonija. L-Eġizzjani tal-qedem irreferew għaliha bħala l-Maat kożmiku. Ejjew niftakru li l-missjoni tagħna hawn fid-Dinja, fejn ninsabu mgħaddsa fil-materja, hija fuq kollox triq spiritwali mmirata lejn l-iżvilupp u t-titjib tar-ruħ, triq li tista 'twassalna lura għall-pedamenti stess tan-natura umana tagħna.

U hawn qiegħed neżerċita d-dritt tagħna għal-libertà tal-kelma miksub ħafna, billi ninvoka u nitlob ir-rikonoxximent ta 'dritt ieħor: id-dritt għas-sovranità tal-adulti fuq il-kuxjenza tiegħi. Is-soċjetà tagħna għaddejja bi gwerra ta ’kuxjenza, u sakemm l-adulti ma jkollhomx id-dritt li jiddeċiedu b’mod indipendenti kif jittrattaw il-kuxjenza tagħhom stess mingħajr ma jagħmlu ħsara lil ħadd - inkluż l-użu responsabbli ta’ pjanti viżjonarji sagri tal-qedem - allura ma nistgħu nqisu lilna nfusna ħielsa xejn.

Mhux ta ’siwi għas-soċjetà tagħna li timponi l-forma tagħna ta’ demokrazija fuq id-dinja, filwaqt li fl-istess ħin tivvelena d-demm fil-vini tas-soċjetà u tiċħad lill-individwi d-dritt għas-sensi. Forsi billi nżommu dan l-istat ta 'affarijiet inkunu qed niċħdu lilna nfusna pass fundamentali ieħor fl-evoluzzjoni tagħna - u min jaf, jista' jkun li niddefendu d-destin etern tagħna.

Grazzi, onorevoli. Grazzi. Grazzi.