Għeżież qarrejja, merħba għall-parti li jmiss tas-sensiela mill-interpretazzjonijiet ta 'Edgar Cayce ta' 24 prinċipju ta 'ferħ. Ħdax huwa numru maġiku, li jgħaqqad tnejn, il-poter tal-manifestazzjoni u l-użu tal-poter. U allura s-suġġett mhux se jitħalla warajh. Kriżi - kunċett li lkoll nafu, imma nistgħu nħarsu lejha minn angolu ieħor?

Prinċipju 11: "Kull kriżi hija opportunità għat-tkabbir"

Fl-1901, Edgar Cayace marad, tilef l-abbiltà li juża l-kordi vokali tiegħu, u tkellem biss bl-isforz jew il-whisper. Dak iż-żmien kellu 23 sena u ta ruħu lilu nnifsu u lill-familja tiegħu bħala aġent tal-assigurazzjoni. Il-marda għalhekk fissret kriżi serja. Huwa qabeż it-tobba magħrufa kollha f'belt twelidu, iżda ħadd minnhom ma seta 'jagħmel dijanjosi jew jissuġġerixxi trattament. Eventwalment, Edgar iddisprat irrikorra għal ipnotist li kien ivvjaġġa l-pajjiż bl-ispettaklu tiegħu u wettaq f'Hopkinsville. Fl-aħħar, irriżulta li dan l-att kien l-ewwel pass fit-triq għal interpretazzjonijiet sensittivi fi stat ipnotiku kkawżat, li bis-saħħa tiegħu huwa djanjostika l-marda tiegħu. Meta obda t-trattament propost matul it-trance tiegħu, irkupra malajr. Il-kriżi tas-saħħa tiegħu wasslitu għal attività li wara saret fatali għalih.

Il-ħajja kollha ta ’Edgar Cayace kienet ilha għaddejja kriżi. F'waħda mill-interpretazzjonijiet tiegħu, huwa tkellem dwar ir-reinkarnazzjoni, li kien ifisser kriżi ta 'fiduċja għalih. Iddubita l-plawsibbiltà tal-interpretazzjonijiet tiegħu, huwa dar lejn il-Bibbja. Fl-1931, Cayce tilef l-isptar u l-organizzazzjoni maħbuba tiegħu, u dak iż-żmien kien qed jaħseb dwar it-tifsira tal-ħajja. Paradossalment, dan il-perjodu sar l-iktar produttiv għall-interpretazzjonijiet sensittivi tiegħu fil-qasam tat-tkabbir spiritwali u t-tagħlim. Ħajtu b’hekk turi l-verità li spiss semma fl-interpretazzjonijiet tiegħu: Kriżijiet u provi huma opportunitajiet għal bidla interna u tkabbir. Prattikament it-tagħlim spiritwali kollu jgħid l-istess ħaġa. Kelma Ċiniża antika kriżi hija taħlita ta 'żewġ kelmiet periklu a opportunità.

Ir-rigal tal-kriżi

Ir-reliġjonijiet kollha jaraw il-kriżi bħala l-aħħar pass għar-rebħa aħħarija. Persuna li saret Buddha ffaċċjat kriżi profonda qabel ma laħqet il-kjarifika. Hekk kif qagħad taħt is-siġra Bodhi, hu żar il-kbira Mara - l-alla tax-xewqa. Għall-ewwel huwa pprova jitkellem miegħu mill-insegwiment iblah tiegħu ta ’kjarifika u fakkarlu fir-responsabbiltajiet soċjali tiegħu, imbagħad ipprova jħajru mdawwar bi spirti femminili senswali msejħa Sensuality, Restlessness, and Greed. Meta dak falla, Mara deher quddiemu fil-forma tal-Mulej tal-Mewt b'armata sħiħa ta 'forom demoniċi mgħammra b'arki u vleġeġ. Madankollu, Gautama Sakyamuni rreżista dawn il-provi kollha. Imbagħad biss sar Buddha - jiġifieri mdawwal.

Is-Salvatur Nisrani Ġesù ffaċċja laqgħa simili meta ħa kenn fl-iżolazzjoni u sawm għal erbgħin jum. Huwa kellu jegħleb il-ġuħ, il-kburija u x-xewqa għall-poter. Wara dan it-test, iddedika ruħu bis-sħiħ għall-predikazzjoni.

It-testijiet jittestjaw il-fidi, il-kuraġġ u l-kompassjoni tagħna. Fl-aħħar, ngħaddu minn test finali u wara li ngħadduh b'suċċess, aħna nkunu ppremjati bi trasformazzjoni profonda. Grazzi għal dan, aħna mogħnija b'abbiltajiet ġodda u għerf ġdid li jġib ġid kemm lilna u kemm lil ħaddieħor. Dan huwa segwit minn ċiklu ieħor ta 'tkabbir. Joseph Campbell sejjaħ dan mudell ċikliku ta 'kriżi u kjarifika. L-evidenza hija madwarna.

L-istorja ta 'ħabib

Nista 'naħseb fl-istorja ta' ħabib li kien f'laqgħa mill-ġdid tal-klassi u ltaqa 'hemmhekk b'imħabba antika. Matul il-lejla, żifnu u ftakru fis-snin tal-iskola. Meta r-raġel irritorna tard ħafna u ġewwa burdata tajba dar, mar id-doċċa. Huwa rċieva messaġġ fuq it-telefon li qajjem lil martu. Mingħajr ma riedet, ħares lejn il-wirja, fejn kliem bħal: filgħaxija mill-isbaħ, għadni niftakar it-tgħanniqa tiegħek ... u allura l-lejla innoċenti saret kriżi tal-familja, meta missier ta ’tlett itfal kważi tilef is-saqaf ta’ rasu. Fl-aħħar, il-mara ddeċidiet li tafda lil żewġha u tarmi kollox wara rasha, iżda biex ma tkunx daqshekk faċli għar-raġel, hija imbuttat minn tarbija oħra li verament riedet, u r-raġel ma baqax jaħseb fih. It-tnejn għamlu kompromess żgħir u llum kulħadd huwa kuntent b’binthom, anġlu li jagħti lill-familja tagħha tbissim u mumenti mill-isbaħ. Huwa tarbija għall-premju.

Kemm-il darba fil-mumenti meta naqgħu għarkupptejna u jitolbuna biex jintwerew it-triq, dak kollu li ma nifhmux sa dakinhar jibda jagħmel sens. Cayce ripetutament intalab spjegazzjoni għal pazjenti morda serjament. Għalkemm ħajjithom ma setgħux jiġu salvati anke wara li ġiet applikata l-kura, il-membri tal-familja tkellmu dwar il-bidliet kbar li għaddew minnhom il-pazjenti fl-aħħar jiem tal-ħajja, hekk kif l-interessi u n-naturi tagħhom inbidlu, hekk kif saru iktar kompassjonali u kordjali. "Anke l-ġebel li tara fi triqtek jista 'jgħin saqajk titla' aktar malajr."

Metodi ta 'trasformazzjoni

Il-kriżijiet kollha huma twelid potenzjali. In-natura tat-twelid tiddependi fuq in-natura tal-bniedem u t-tip ta 'kriżi. L-ansjetà u l-biża 'jistgħu jwaqqfu dan il-proċess. Għall-kuntrarju, attitudnijiet pożittivi jħaffu l-proċess kollu. Dan li ġej huwa pjan ta 'erba' punti biex jgħinna nbiddlu l-kriżi f'qawmien spiritwali.

Aċċetta l-istatus tiegħek

Bidwi ta 'Kansas li kien qatta' b'suċċess ħamsa u sebgħin sena ta 'kriżi, meta mistoqsi mill-ħabib żagħżugħ tiegħu kif kien immaniġġa kollox, wieġeb, "Huwa faċli. Meta jkolli problema, nimmaġina l-agħar li jista ’jiġri - u jien naċċettaha.” Mingħajr ma nduna, għex bl-ewwel prinċipju li jikkoreġi xi ħaġa. Xejn ma jista 'jinbidel jekk ma naċċettawhx. Sa dakinhar, is-sitwazzjoni tibqa 'ma tissolvix.

Aħna nsibu l-istess għerf f’fejd tal-qedem. Ir-raħħala għexu fil-biża 'ta' dragun li kellu l-intenzjoni li jiekol kull wieħed minnhom. Id-dragun fuq l-għoljiet opposti deher kbir għan-nies għan-nies, u semgħu għajta terribbli. Wieħed żagħżugħ iddeċieda li jiffaċċja d-dragun. Iktar ma resaq lejh, iktar ikun paradossalment iż-żgħir id-dragun. Meta finalment wasal għand dan il-mostru, sab li ma kienx ikbar minn qattus ordinarju. Huwa rritorna bid-dragun lejn ir-raħal. Xi ħadd staqsieh ismu. Id-dragun wieġeb, "Jien magħruf b'ħafna ismijiet, imma l-isem veru tiegħi huwa - x'jista 'jiġri."

Ħu r-responsabbiltà għas-sitwazzjoni tiegħek

Avvenimenti jiġru mingħajr ma nkunu nistgħu ninfluwenzawhom. L-għargħar jeqred għal kollox id-dar tiegħek. Tista 'tieħu r-responsabbiltà għal sitwazzjoni bħal din? Mhux mal-ewwel daqqa t’għajn. Madankollu, jekk tiċħad kwalunkwe responsabbiltà għal dak li qed jiġrilek, allura int tqis lilek innifsek vittma ta 'sitwazzjonijiet każwali. Dan it-tip ta '"sensi tal-vittma" mhux ser imexxik fid-direzzjoni t-tajba. Il-kuxjenza tar-Reinkarnazzjoni tista 'taqdina hawn. Għalkemm nistgħu nħossuna vittma innoċenti, huwa importanti li nammettu li xi ħaġa daħħlitna f'din is-sitwazzjoni. M’għandniex xi ngħidu, "X’għamilt daqshekk terriblement li ħaqqni destin bħal dan?" Aħjar tistaqsi, "Kif nista 'nitgħallem minn din is-sitwazzjoni?"

Sib l-attitudni t-tajba għas-sitwazzjoni

"Jekk ma joqtlix lili, isaħħaħni." Hemm għerf indeskrivibbli f'din is-sentenza. Madankollu, meta nkunu esposti għal sitwazzjoni partikolari, għandna nieħdu approċċ speċifiku ħafna għaliha. Xi kriżijiet huma maħsuba biex jgħallmuna assertività, oħrajn biex juruna, u oħrajn jgħallmuna nuru iktar qalb tajba. Ejja nippruvaw nirrispondu biss għall-mument preżenti. Jekk inkunu nistgħu nagħmlu dan, ma nkunux vittmi taċ-ċirkostanzi, imma kaptan fit-triq tagħna 'l quddiem.

Titlifx it-tama!

"Ipprepara għall-agħar, imma tama għall-aħjar." Mingħajr tama, it-tliet passi preċedenti huma inutli. Hija preċiżament il-kwalità li se takkumpanjana permezz ta 'toroq mejta u ssaħħaħna matul il-kriżi. L-eroj huma mimlijin talent, huma kważi indistruttibbli, ma jħossux konfużi. Fil-ħajja ta 'kuljum, madankollu, hija differenti. Il-konfużjoni u l-kaos spiss huma l-ordni tal-ġurnata. Imbagħad it-tama hija dak li jiswa għalina d-deheb. Nistgħu naraw il-kors kollu tal-ħajja tal-bniedem bħala sensiela ta 'kriżijiet, mit-twelid sal-mewt. Xi wħud huma prevedibbli u dokumentati sew: pubertà, kriżi ta 'età medja, diffikultajiet fl-irtirar. Oħrajn huma f'daqqa. Kultant nistgħu jkollna s-sentiment li m'hemm l-ebda ħarba mis-sitwazzjoni. Imma hekk kif l-Iżraelin, li ġew attakkati minn naħa mill-armata Eġizzjana u min-naħa l-oħra mill-baħar, nistgħu naraw tama: vjaġġ lejn art ġdida.

Eżerċizzji:

Agħti ħarsa aktar mill-qrib lejn ħajtek. Jista 'jkun mimli kriżijiet, xi wħud iżgħar li jgħaddu maż-żmien, oħrajn ħafna iktar serji. Agħti ħarsa lejn waħda minnhom u tirrealizza jekk qed tużahx biżżejjed għall-vantaġġ tiegħek. Staqsi lilek innifsek dawn il-mistoqsijiet:

Aċċettajt is-sitwazzjoni tiegħi?

• Ħadt ir-responsabbiltà għaliha?
• X’kwalitajiet personali għandi bżonn inwettaq biex inlaħħaq ma ’din is-sitwazzjoni?
• Qed nitlef it-tama?

Imbagħad ipprova tikkoreġi d-dgħufijiet tiegħek. Nibgħatlek l-imħabba minn qalbi u nistenna bil-ħerqa aktar qsim fil-fond.

tiegħek Edit Silent