In-Nazzjon fil-Fief tal-Allat (Episodju 6): Il-Fidi Nisranija Kattolika hija imposta fuq in-nazzjon Ċek

14. 02. 2017
Il-6 konferenza internazzjonali tal-eżopolitika, l-istorja u l-ispiritwalità

Jekk nitkellem f'tali dettall dwar Libuše, ikun żball jekk ma nsemmux it-teżor kbir li ġġib id-dota tal-familja Přemyslid. Jingħad li dan it-teżor għadu moħbi fil-fond ta ’Vyšehrad u, flimkien mat-tron tad-deheb li jleqq il-qawsalla, se joħroġ fil-wiċċ xi darba fil-futur. Il-parti tad-dota tat-teżor ġiet immultiplikata aktar mill-mexxejja Přemyslid.

Jekk il-monarka qatt ġabar parti mit-teżor f'diffikultà, huwa malajr irritorna għaxar darbiet. Ħafna slaten u avventuri aljeni ppruvaw jiksbu dan it-teżor, iżda mingħajr suċċess. Il-post tat-tqegħid tiegħu daħal fil-qabar flimkien mal-aħħar Přemyslid imwieled "bis-sejf". Kemm kellu jkun tal-għaġeb, it-teżor bilkemm jista ’jiġi stmat mid-daqs, ir-rarità u l-purità tal-ħaġar prezzjuż imqiegħed fil-ġawhar tal-inkurunazzjoni tar-rejiet Ċeki, li ntqal li ttieħdu mit-teżor Přemyslid għal dan il-għan.

L-ewwel għall-kuruna ta ’Wenceslas, li minnha ttieħdu fil-ġawhar tal-inkurunazzjoni tar-Re tal-Boemja u ta’ Charles, ir-raba ’isem. Huwa grupp ta 'spinels enormi, rubini u żaffiri, l-aktar mill-Orjent, għalkemm huwa possibbli li wieħed miż-żaffiri jiġi mill-Muntanji Jizera mix-Xmara Żaffir.

Żgur li ħafna qarrejja se jistaqsu minn fejn il-Libanu ġab it-teżor tad-dota. Huwa probabbli li kien parti mit-teżor tan-nemethon ta 'Vyšehrad, li ngħata wkoll dedikazzjoni għal nazzjon futur ġdid, jekk ma kienx it-teżor kollu tas-santwarju. L-età konsiderevoli tal-ħaġar prezzjuż hija evidenzjata, fost affarijiet oħra, minn mod antik u mhux perfett ħafna ta 'proċessar f' "muggles" irregolari. Ġebel iebes u iebes daqs rubini u żaffiri kellhom ikunu verament diffiċli għall-imtieħen qodma li jaħdmu fuqhom.

Skond it-tradizzjoni, qabel il-mewt tagħha, Libuše poġġiet saħta protettiva fuq it-teżor, li kienet tapplika wkoll għall-ġawhar tal-inkurunazzjoni. Skond din is-saħta, kull min jestendi sagrilegju għall-wirt tan-nazzjon jitmermar b’mewt ħażina. Mid-destin iebes ta 'Heydrich, jista' jiġi konkluż li s-saħta ta 'Libuša għadha taħdem sal-lum.

Jekk ngħaddu mill-istorja tal-Boemja u l-Moravja u s-Sileżja, ngħaddu linja twila ta ’postijiet sagri u memorabbli, li jkollna relazzjoni mill-qrib maż-żminijiet tajbin u ħżiena tan-nazzjon tagħna. Ejjew niftakru bl-addoċċ Říp, Vyšehrad, Kaňk ħdejn Kutná Hora, Velký Blaník, Tábor ħdejn Nemějice, Budeč, Hostýn u oħrajn. Illum, aħna sorpriżi li nsibu li ħafna minn dawk il-postijiet kienu santwarji importanti qabel il-wasla tal-antenati. Ħafna minnhom huma relatati ma 'leġġendi u profeziji antiki Ċeltiċi, li baqgħu ħajjin fil-ġenerazzjonijiet ta' settlers ta 'wara bil-fomm sal-lum.

Sfortunatament, xi wħud ġew adattati wkoll għall-għanijiet tal-liturġija Kattolika Rumana matul il-perjodu ta ’Kattolizzazzjoni qawwija, bħal Hostýn. Dan is-santwarju kien oriġinarjament iddedikat lill-Omm il-Kbira (Isida), issimbolizzat minn mara mgħottija minn rasha sa saqajh ta 'blu skur għal iswed, bilwieqfa fuq nofs qamar maqlub, imdawwar b'għadd kbir ta' stilel. Dan is-simbolu suppost għandu konnessjoni kożmika serja mad-Dinja, iżda xorta jisfida b'suċċess il-fehim. Minħabba l-influwenza intensa tal-Ġiżwiti u l-kleru Kattoliku Ruman fil-Medju Evu, il-kult tal-Omm il-Kbira ġie kkonvertit bil-forza għall-kult Marjan, iżda minħabba li s-simbolu tal-qamar u l-istilel ma kienx mifhum, tħalla bla ħsara.

It-tradizzjoni tal-Gran Omm Isida hija antika ħafna, allegatament għandha aktar minn 5000 sena. Għadu mhux ċar fejn din it-tradizzjoni għandha l-benniena tagħha, imma nafu li kienet mifruxa fl-Ewropa tal-Punent, speċjalment fi Franza. Hawnhekk kienet imsejħa l-Omm il-Kbira Ħanin, li t-tradizzjoni tagħha kienet meħuda mill-Prakelts u identifikata mal-Verġni Iswed Isis. Hawnhekk ukoll, taħt l-influwenza tal-Kristjaneżmu, il-kult oriġinali tal-Omm il-Kbira kien mgħotti mill-kult Marjan.

Il-kult tal-Omm il-Kbira wasal ukoll fl-Ewropa Ċentrali mal-ewwel Ċelti, madwar il-bidu tal-ewwel millennju QK, u l-eqdem postijiet tal-kult taċ-Ċelti, speċjalment Vyšehrad u Hostýn, huma konnessi magħha. Dan il-kult antik baqa ’ħaj f’dawn is-santwarji anke wara l-wasla taċ-Ċelti iżgħar bit-tradizzjoni iżgħar tal-allat Taranis, Teutates u Esu. Mill-inqas fil-bidu tat-1 millennju QK, il-kult tal-Omm il-Kbira kien mifrux fl-Eġittu, Mesopotamia, Ċipru, Kreta, il-Balkani, Balujistan, Elam, u pajjiżi oħra.

Mentions of the Great Mother jinkludu wkoll il-Vedas Arjani, speċjalment il-Puranas u l-iskritturi Tantriċi. Apparentement, madankollu, ma kinitx tradizzjoni Arjana, iżda tradizzjoni adottata jew irreġistrata mill-Arjani meta daħlu f'dawn iż-żoni. F’dan l-isfond, nemmen li l-kult tal-Omm il-Kbira huwa riflessjoni ta ’moviment reliġjuż wiesa’ li fjorixxa tal-anqas fil-kontinent Ewrasjatiku sal-katastrofi madwar l-3449 QK Fl-Indja, l-Omm il-Kbira tissejjaħ Devi u spiss identifikata ma ’Parvati Kali (it-tnejn kienu n-nisa ta 'Shiva), iżda wkoll ma' allat lokali oħra taħt l-ismijiet Uma, Gauzi, Ambilee, Durga, Minakshi u simili. L-Hindus jippersonifikaw lill-Omm il-Kbira bħala l-majjal tal-ħajja ta '"shakti", li mingħajrha l-ħajja hija eskluża.

Il-popli tal-Asja Minuri jafu lill-Omm il-Kbira bħala ċ-Ċibel, il-Griegi bħala Rheu jew Megalé Méter theon Idaia (L-Omm il-Kbira tal-Ida Gods). Ir-Rumani adottaw ukoll dan il-kult mill-Griegi taħt l-isem Cybelé, jew Magna Mater deum Idaea. Tant biex tispjega dan il-fenomenu mill-isbaħ li jgħaqqad ukoll pajjiżna.

 

Problema oħra stramba hija relatata mal-estensjoni konsiderevoli tal-isem lokali "Libuše", jew derivat mill-għerq ta 'dan l-isem. Jidher li huwa jew relatat mas-santwarji Ċeltiċi tad-drusads, tip ta ’monasteru Ċeltiku, jew għal darb’oħra huwa toponimu glorifikat oriġinarjament Ċeltiku (il-Libanu). Attribut komuni ta 'dawn in-nemetoni nisa (jew forsi dawk li jgħidu x-xorti) huwa nixxa sagra, li skont it-tradizzjoni għandha wkoll proprjetajiet ta' fejqan konsiderevoli.

Ejjew niftakru mill-inqas Libušín ħdejn Praga, Libuš ħdejn Praga, Libeň, Libuše ħdejn Staré Kouřim. Huwa maħsub li t-tribù Ċeltika "lib" kienet direttament relatata mal-funzjoni ta 'kult orakulari tad-drusads u wara identifikat biss bl-isem. Nixtieq infakkarkom li Liban - Libuše kien fortune teller rispettat u magħruf. Din hija probabbilment analoġija tal-isem Sibyl, jiġifieri pjuttost isem speċifiku ta 'funzjoni soċjali.

Santwarji Ċeltiċi huma fenomenu mingħajr paragun fi kwalunkwe ħaġa li nafu dwar ir-reliġjonijiet u ċ-ċentri sagri kollha. Fenomenali huwa l-fatt li għadu kemm ġie skopert u dejjem ikkonfermat li n-nemetoni kienu marbuta ma 'ċerta parti tal-wiċċ tad-dinja, filwaqt li l-attribut estern tas-soltu kien molla sagru, li kellu proprjetajiet ta' fejqan u purifikazzjoni. In-Nemethons kienu biss eċċezzjonalment sempliċi, ħafna drabi bini tal-injam, l-aktar spazji naturali sempliċement magħluqa, imxaqilba lejn iċ-ċentru tagħhom stess, li kien nixxiegħa. Xi nemethons kienu relattivament kbar u rispettati, oħrajn kienu pjuttost żgħar ta 'interess lokali.

Ir-rebbiegħa kienet protetta minn siġar qodma kbar, ħafna drabi tal-ballut. L-analiżi tal-problema tan-nemethon turi li l-fenomenu analogu bażiku komuni għall-maġġoranza l-kbira tas-santwarji Ċeltiċi huwa struttura ġeoloġika kumplessa ħafna tal-ħamrija tal-art, speċjalment żoni kbar u żoni ta 'ħsara b'firxa kbira ta' fond. Dawn il-fratturi ġabu molol fil-wiċċ minn fond kbir, iżda ma kellhomx ħajja twila. Ir-raġuni kienet fl-istabbiltà ġeoloġika żgħira (jew pjuttost tettonika) tal-mogħdijiet tan-nixxiegħa, li ġew manifestati minn bosta bidliet fiż-żoni tal-ħsara, li bħala riżultat tagħhom ir-rotot tal-provvista tal-molol dojoq u ngħalqu. Għalhekk, illum m'għadniex insibu molol fuq ħafna nemetoni, jew huma molol tal-wiċċ.

Fil-preżent, għarfien mill-isbaħ dwar l-hekk imsejħa "vini tad-dragun", li huma żoni ta 'lajċi li jirradjaw tip ta' enerġija, li għandha effett detrimentali ħafna fuq il-bnedmin u ħlejjaq ħajjin oħra, gradwalment daħal fis-sensi. Nafu minn rapporti qodma li l-vini tad-dragun kienu diġà magħrufa miċ-Ċiniżi tal-qedem (wara kollox, dan it-terminu stramb ġej minnhom) u kienu effettivament imfittxija b’virgola /.

Għalkemm ix-xjenza moderna għadha ma rnexxilhiex tispjega n-natura u l-effetti ta 'dawn iż-żoni ġeopatoġeniċi bijonegattivi, m'hemm l-ebda dubju dwar l-effetti mhux mixtieqa għal effetti perikolużi tagħhom. Illum, bażikament hija kwistjoni ta 'kif dawn l-oqsma bijonegattivi jiġu definiti bl-aktar mod preċiż possibbli sabiex in-nies ma jiġux f'kuntatt aktar permanenti magħhom. Effett ġenerali

Iż-żoni bijonegattivi jistgħu jiġu deskritti bħala tnaqqis fil-forza vitali ta 'persuna, manifestat minn detuning tal-mekkaniżmu ta' difiża u l-marda frekwenti li tirriżulta, iżda wkoll aggravar tal-kors ta 'mard banali, fejqan bil-mod tal-feriti, manifestazzjonijiet ta' mard moħbi moħbi jew kanċer u fenomeni simili.

Iż-żoni bijonegattivi għandhom ukoll effett negattiv fuq l-annimali li qed jitilfu l-kapaċità riproduttiva jew il-frieħ imwielda għandhom rata għolja ta ’mortalità, spiss iseħħu mard u disturbi fiżjoloġiċi, il-produzzjoni tal-ħalib u l-kwalità tal-ħalib jonqsu fil-baqar, eċċ. li tixrob jew tipprepara l-ikel, minħabba li l-fattur negattiv huwa kkonċentrat b'mod ċar fihom, allura nistgħu attwalment nitkellmu dwar il-fenomenu ta '"ilma mejjet".

Analiżi tas-sistema tal-kwistjoni taż-żoni bijonegattivi tissuġġerixxi li dawn il-proprjetajiet huma għal darb'oħra marbuta ma 'sezzjonijiet tal-wiċċ tad-dinja mfixkla b'mod qawwi b'mod tettoniku u speċjalment mal-qsim ta' difetti u żoni ta 'difetti. Fil-maġġoranza l-kbira tal-każijiet, madankollu, dawn huma difetti tettoniċi ta 'medda ta' fond baxx jew żgħir ta 'l-ordni ta' mijiet ta 'metri. Ħafna nies jistgħu jidentifikaw dawn iż-żoni b'virgola jew pendoli, iżda xi nies juru wkoll reazzjoni psikosomatika ċara meta jersqu lejn iż-żona immedjatament. Huwa notevoli, madankollu, li l-istess nies jistgħu jidentifikaw reazzjoni pronunzjata bl-istess mod tal-virgola fil-bini preċedenti tas-santwarji Ċeltiċi, iżda d-direzzjoni tal-forza li tiddevja l-virgola hija eżattament l-oppost milli fiż-żoni taż-żoni bijonegattivi.

Illum, huwa ċar li d-druidi Ċeltiċi ma kinux iqimu n-nixxiegħat jew is-siġar, hekk kif ir-reliġjonijiet Kattoliċi jakkużawhom b’mod speċjali, imma kienu jaduraw dik l-enerġija mill-isbaħ li, bir-rieda tal-allat, kienet ġejja minn fond kbir lejn il-wiċċ. Il-proprjetajiet tradizzjonali għall-fejqan inkredibbli tal-ilma li joħroġ f'żona bħal din iwassal direttament għat-teżi tal-eżistenza ta 'enerġija ta' benefiċċju kbir, jiġifieri fattur bijopożittiv, li jinsab ukoll fl-ilma tan-nixxiegħa ta 'żona bħal din.

Imbagħad nistgħu nitkellmu pjuttost tajjeb dwar il-fenomenu ta '"ilma ħaj". It-tradizzjonijiet ippreservati jitkellmu wkoll dwar il-kapaċitajiet eċċellenti tal-fejqan tad-druidi li wettqu meravilji veri b’sempliċement ilma miġbud minn għajn sagru. Madankollu, mhix biss l-istruttura ta 'l-ilma affettwata b'mod pożittiv, apparentement l-arja hija affettwata wkoll b'mod favorevoli, għalkemm l-jonizzazzjoni ma tistax tkun distinta mill-bqija ta' l-ambjent. Veġetazzjoni lush ħafna u b'saħħitha, li ħafna drabi tbati minn pesti u mard, ħafna drabi tista 'tiġi osservata fiż-żona attiva tan-nemethon, u għasafar li jbejtu bħalu huma popolari.

L-effett bionegattiv ta 'żoni relattivament baxxi jista' jiġi spjegat prinċipalment bl-hekk imsejjaħ "effett capacitor", li jakkumula ammont sinifikanti għal bijoloġikament perikoluż ta 'ċarġ pożittiv. Il-pjanċi tal-kapaċitatur hawn jirrappreżentaw l-uċuħ tal-ksur, id-dielettriku ġeneralment ikun mineralizzat baxx, u b'hekk ilma konduttiv baxx ta 'l-elettriku. Il-valuri tal-kamp elettriku pożittiv jistgħu jilħqu valuri konsiderevoli fiż-żoni bijonegattivi.

 

Meta wieħed iqis li llum ħadd ma jiċħad l-effett bijoloġikament negattiv ta 'kamp elettriku pożittiv fuq l-organiżmu tal-bniedem u tal-annimali, din l-ispjegazzjoni tan-natura taż-żoni bijonegattivi hija probabbilment suffiċjenti u aċċettabbli.

L-effetti elettrostatiċi (Kulamb) taċ-ċarġ ta 'kapaċitatur ta' l-art bħal dan huma biżżejjed biex eċitati reazzjoni mekkanika ta 'virgola, spirali jew pendlu. Il-muskoli tal-persuna ma jipparteċipawx immedjatament f'dawn ir-reazzjonijiet. Għalhekk, b'virgola, bażikament nidentifikaw l-eżistenza u l-konfini ta 'qasam b'kariga pożittiva. Dan il-fatt huwa ovvjament aktar ġenerali, għaliex bl-għajnuna ta ’din it-teknika antika huwa possibbli li tidentifika fin-natura mhux biss l-eżistenza ta’ xquq irrigati, iżda wkoll xquq li jkun fihom mineral tal-metall minflok ilma.

Karatteristika analoga hija l-valur għoli ta 'permittività (kostanti dielettrika) ta' ilma u minerali tal-metall. Kif nafu, il-kobor taċ-ċarġ f'kapaċitur elettriku huwa direttament proporzjonali għad-daqs taż-żona tal-kapaċitatur u l-valur tal-permittività tal-medju bejn il-pjanċi tal-kapaċitatur. Għalhekk, l-imġieba tal-virgola hija bażikament responsabbli għall-forza elettrika eżerċitata fuq xulxin minn żewġ ħlasijiet (jifhmu żewġ oqsma), kif tgħidilna l-liġi magħrufa ta 'Coulomb. Sors wieħed ta 'ċarġ (qasam) huwa d-diżordni ġeoloġiku nnifsu, l-ieħor huwa l-persuna li għandha l-virgola, li fuq il-ponta tagħha tiġbor il-kariga maħluqa minn dik il-persuna.

Iktar ma tkun kbira l-abilità tal-persuna li toħloq ċarġ, iktar tkun sensittiva l-virgola tirreaġixxi għall-kamp tal-ħsara tad-dinja. Teoretikament, persuni li ma jistgħux jiżviluppaw ċarġ elettriku suffiċjenti fuq il-wiċċ tal-ġisem mhumiex kapaċi jaħdmu b'mod effettiv bil-virgola u hemm maġġoranza sostanzjali ta 'dawn in-nies (75-80%). Madankollu, tista 'tissolva b'mod xieraq billi tuża dak li jafu l-elettronika tal-lum, imma dak huwa barmil ieħor.

Ħafna nies li jaħdmu b'mod sensittiv bil-virgola (l-hekk imsejħa "sensibbli") jiġġeneraw ċarġ tal-wiċċ konsiderevoli, u għalhekk jirreaġixxu għall-kamp iċċarġjat ta 'żoni ta' ħsara tal-virgola f'idejhom b'moviment qawwi. B'dan il-mod, kommissjonijiet ta 'sensitivi fil-postijiet ta' żoni bijopożittivi attivi s'issa ta 'nemetoni Ċeltiċi normalment jirreaġixxu. Jidher li numru konsiderevoli ta 'ex nemetoni Ċeltiċi għad għandhom żoni bijopożittivi attivi b'mod relattivament qawwi, anke jekk in-nixfa nixfet.

Nies li baqgħu ħajjin mill-marda, imdgħajfa minn marda twila, iżda wkoll nies li huma mentalment instabbli, nies li huma stressati ħafna, iżda wkoll in-nies kollha u speċjalment tfal żgħar u ommijiet li qegħdin jistennew, jistgħu jiġu rrakkomandati biss bil-qalb ħafna għal mixjiet kwieti u soġġorni f'nemethones ta 'qabel.

Għandu effett ta 'benefiċċju kbir jekk inwettqu konċentrazzjonijiet psikiċi hawn, anke meditazzjonijiet sempliċi. Imma żomm f'moħħok li dawn il-postijiet għadhom tempji antiki, fejn m'hemm xejn bejn il-bniedem u Alla ħlief fiduċja, verità u imħabba. Daħħal f'dawn il-postijiet b'qalb pura miftuħa, tkun premjat b'serħan il-moħħ u saħħa mtejba.

Irrispetta dawn il-postijiet u tħalli lil ħadd jeqridhom jew jagħmlilhom il-ħsara. Huwa wirt li għadna ma nistgħux napprezzaw għal kollox. L-osservatur sensittiv ma jistax jitlef il-fatt li ħafna mill-postijiet famużi ta ’pellegrinaġġ huma nemetoni Ċeltiċi antiki, li kienu approprjati fil-passat mill-Knisja Kattolika Rumana għax fehmu t-tifsira tagħhom tajjeb ħafna.

Miti, leġġendi antiki Ċeltiċi ppreservati, iżda wkoll toponimi u nemetoni issa jidhru lilna f’dawl differenti, għax jixhdu mhux biss il-kuntatt dirett mill-qrib bejn l-elementi Ný u Ċeltiċi, iżda wkoll għall-fużjoni tagħhom f’nazzjon ġdid li jgħix il-Boemja, il-Moravja, is-Sileżja u s-Slovakkja tal-lum.

Iż-żoni esterni jistgħu jiġu deskritti bħala tnaqqis fil-vitalità tal-bniedem, manifestat minn detuning tal-mekkaniżmu ta 'difiża u l-marda frekwenti li tirriżulta, iżda wkoll aggravar tal-kors ta' mard banali, fejqan bil-mod tal-feriti, manifestazzjonijiet ta 'mard moħbi moħbi jew kanċer u fenomeni simili.

Iż-żoni bijonegattivi għandhom ukoll effett negattiv fuq l-annimali li qed jitilfu l-kapaċità riproduttiva jew il-frieħ imwielda għandhom rata għolja ta ’mortalità, spiss iseħħu mard u disturbi fiżjoloġiċi, il-produzzjoni tal-ħalib u l-kwalità tal-ħalib jonqsu fil-baqar, eċċ. li tixrob jew tipprepara l-ikel, minħabba li l-fattur negattiv huwa kkonċentrat b'mod ċar fihom, allura nistgħu attwalment nitkellmu dwar il-fenomenu ta '"ilma mejjet".

Analiżi tas-sistema tal-kwistjoni taż-żoni bijonegattivi tissuġġerixxi li dawn il-proprjetajiet huma għal darb'oħra marbuta ma 'sezzjonijiet tal-wiċċ tad-dinja mfixkla b'mod qawwi b'mod tettoniku u speċjalment mal-qsim ta' difetti u żoni ta 'difetti. Fil-maġġoranza l-kbira tal-każijiet, madankollu, dawn huma difetti tettoniċi ta 'medda ta' fond baxx jew żgħir ta 'l-ordni ta' mijiet ta 'metri. Ħafna nies jistgħu jidentifikaw dawn iż-żoni b'virgola jew pendoli, iżda xi nies juru wkoll reazzjoni psikosomatika ċara meta jersqu lejn iż-żona immedjatament. Huwa notevoli, madankollu, li l-istess nies jistgħu jidentifikaw reazzjoni pronunzjata bl-istess mod tal-virgola fil-bini preċedenti tas-santwarji Ċeltiċi, iżda d-direzzjoni tal-forza li tiddevja l-virgola hija eżattament l-oppost milli fiż-żoni taż-żoni bijonegattivi.

 

Nazzjon fil-fief tal-allat

Partijiet oħra mis-serje