In-Nazzjon fir-Riattivazzjoni tal-Gods (5.

07. 02. 2017
Il-6 konferenza internazzjonali tal-eżopolitika, l-istorja u l-ispiritwalità

Leġġendi antiki tal-artijiet Ċeki u Moravjani

Ħafna anzjani, stmati mill-perjodu tal-quċċata ta '"era Hallstatt", huma l-leġġenda ta' barri tan-nar, relatat mal-grotta Býčí skála fil-Karst tal-Moravja. F’dan l-għar kien wieħed mill-iktar santwarji importanti ta ’dak iż-żmien, li kien iservi kemm għall-ħatra ċerimonjali tar-re jew il-prinċep taċ-Ċelti, u kien il-post tad-difna tal-kult tar-re mejjet bil-ħruq.

Is-santwarju nnifsu kien iddedikat lill-plowman divin beżgħan u l-lumberjack Esu, li spiss deher hawn bħala barri abjad jew deheb. Kien hemm ukoll forġier sagru li fih id-druid-ħaddied iffalsifika x-xabla, is-sejf, l-elmu u l-armatura għas-sultan il-ġdid b’mod preskritt tal-qedem, iżda minflok ħa l-armatura mingħand is-sultan mejjet u qeredha b’mod ritwali. Apparentement, il-funerali saru wkoll hawn minn druidi ħruq, u l-irmied tal-mejtin ġew mgħoddija lil foresti, mergħat u nixxigħat. Iċ-Ċelti, bħall-Arjani, emmnu li l-mewt kienet biss iċ- "ċentru ta 'ħajja twila", li fetħet il-bibien ta' għarfien ġdid.

Il-korpi Ċeltiċi ma tantx apprezzaw il-kaxxi tal-ġisem, u għalhekk ma tawx attenzjoni sinifikanti liċ-ċerimonja tal-funeral tagħhom stess u l-ħażna tal-irmied tal-mejtin. L-irmied kellu jirritorna malajr kemm jista 'jkun minn fejn ġew - in-Natura. Is-santwarju f’Býčí skála kien assoċjat ma ’leġġenda mill-isbaħ, li ġiet ippreservata fost in-nies hemm sal-lum f’diversi forom modifikati u deformati b’mod differenti.

Ir-re taċ-Ċelti stabbilixxa ruħu fil-Moravja għal bosta sekli / forsi kellu l-isem Borigiorix / kien qadim u marid. L-allat tawh sinjal ta ’mewt imminenti. Ir-Re Borigiorix kien imħasseb ħafna dwar il-futur tal-poplu tiegħu. Huwa kellu żewġt ibniet bi ngħas, Princess Gyrtas anzjana u tifel iżgħar, bilkemm imkabbar jismu Diurga. Ma kellhomx iktar omm għax mietet waqt it-twelid ta 'bintha iżgħar. Ir-re kien jaf sew li l-istat seta 'jżomm biss raġel determinat u qalbieni kontra l-invażuri tat-tramuntana, li jsiru r-raġel ta' Gyrtas u r-re taċ-Ċelti Moravjani.

Gyrtas kien ġmiel famuż u kien imdawwar b’ħafna ġellieda żgħażagħ kuraġġużi u rġiel għorrief ta ’età matura. Żewġ suitors spikkaw ħafna fost din is-suite. L-ewwel kien il-Prinċep żagħżugħ tar-Re taċ-Ċelti tal-Punent, Urien, u t-tieni kien il-Prinċep taċ-Ċelti tal-Lvant, Dordorix. Urien kien wieħed mill-mexxejja militari ewlenin tar-Re Borigiorix u rebaħ ħafna rebħiet siewja għall-armata tiegħu. Huwa kien iħobb ħafna lil Gyrtas, u hi kienet tidher li tħobb dejjem aktar lilu wkoll.

Grotta fil-Bull Rock

Il-Prinċep Dordorix ma għoġobni xejn, għalkemm kien għani ħafna u b’saħħtu mil-lat militari, imma l-manjieri tiegħu kienu ħorox u mhux armati mis-suldati. Barra minn hekk, huwa ċeda għall-ħafna pjaċiri li b'xi mod ġiet offruta lill-bniedem setgħan ta 'dak iż-żmien. Ir-re għaqli ra sew li Dordorix kien primarjament interessat fl-imperu u t-teżor irjali tiegħu, filwaqt li Gyrtas kienet sempliċement sorpriża. Wasal iż-żmien tal-mewt, u r-re sejjaħ lid-druida suprem u qallu bid-deċiżjoni tiegħu li Urien kien se jkun ir-re u r-raġel il-ġdid ta 'Gyrtas, u d-dikjarazzjoni tiegħu bħala re ssir immedjatament wara l-funeral.

Meta r-re miet ftit jiem wara, il-kap druid ħabbar id-deċiżjoni tiegħu lis-sudditi kollha tiegħu. Dordorix biss irrabja u ddikjara li se jikseb id-dritt tiegħu bix-xabla, u wara rtira. Wara tlett ijiem, huma ġabu lis-sultan mejjet fis-santwarju fir-ras tal-purċissjoni funebri u kisbu l-mejtin tiegħu bl-injam mis-siġar sagri. Il-ħaddied Druid ħa x-xabla, is-sejf, l-elmu u t-tarka tar-Re Borigiorix u qeredhom fil-forġa sagru, kif preskritt mil-liġi tal-qedem. Id-Druidi taw in-nar lill-fruntiera mal-karru rjali, u l-qassis il-kbir tad-Druidi pproċediet biex ibierek iż-żwieġ ta ’Gyrtas u Urien u għall-parti introduttorja tal-misteru tad-dikjarazzjoni ta’ re ġdid.

Hekk kif Gyrtas ta s-sejf sagru għar-re l-ġdid lill-armi mifruxa tiegħu fuq l-artal, rikkieb fuq żiemel, ixejjer ix-xabla tiegħu b’mod selvaġġ, akkumpanjat minn bosta persuni armati, infexxew fis-santwarju b’ruġ kbir. Ma kien ħadd għajr Dordorix. Meta ra li wasal tard, il-furja tiegħu oskurat l-aħħar fdalijiet ta ’umanità u ġustizzja. B’xabla, Gyrtas qata ’ż-żewġ dirgħajn ta’ martu ż-żgħira, u ġarr xabla sagra għal żewġha, li kienet tistrieħ fuq l-artal. Urien, li ma kienx armat jipprova jipproteġi lill-maħbuba tiegħu Gyrtas b'ġismu, ġie mdawwar minn wieħed mis-suldati, u mbagħad l-ieħor qata 'ras Gyrtas. Inqalgħet qatgħa terribbli, li matulha nqatlu t-tfajliet kollha fil-purċissjoni u d-druidi.

Il-ħoss tal-pirata funebri li taħraq u l-għajjat ​​iddisprati tal-qtil ġew interrotti minn daqqa ta ’ragħad, akkumpanjata minn nar għama li mdawwar il-barri tad-deheb li deher - Esu. Il-barri ta 'Esus roar terriblement fuq il-pagani tas-santwarju favorit tiegħu. Imbagħad ġebla kbira ħarġet mis-saqaf, tgħaffeġ ras Dordorix. Is-suldati tiegħu lanqas ma ħarbu u kienu mgħottija b’valanga ta ’ġebla, li kopriet ukoll id-daħla tas-santwarju.

Darbtejn fis-sena, fl-anniversarju tat-traġedja u fil-jum ta 'Samain, toħroġ purċissjoni ta' nisa żgħażagħ u rġiel qodma fl-abjad mill-Bull Rock Cave, billi taqbeż il-pjanura u tirritorna b'bukkell ta 'filgħodu hekk kif ibaxxi lil barri tan-nar li jieqaf jiċċaqlaq fuq plateau tal-blat. fuq l-għar. Meta l-purċissjoni tidħol fl-għar, tidher dija kbira, segwita minn sejħa ddisprata u għajjat ​​ta 'uġigħ. Il-leġġenda tgħid li l-fatati se jikkalmaw meta tfajla pura f’santwarju tqiegħed kuruna tad-deheb fuq ras il-maħbuba tagħha u twiegħed lil xulxin bewsa. B’hekk iċ-ċerimonja titlesta u l-alla Esus jinsa l-insult antik. Smajt li kuruna ta 'ċikwejra li tiffjorixxi hija biżżejjed minflok kuruna tad-deheb, iżda l-imħabba taż-żgħażagħ trid tkun vera u profonda.

It-tielet leġġenda hija l-eqdem u probabbilment hija relatata mal-wasla taċ-Ċelti fil-Boemja, jiġifieri xi żmien madwar is-seklu 8 QK Il-leġġenda, jew aħjar il-leġġenda, hija stramba u tista 'tinħass b'elementi Indo-Ewropej sinifikanti. Jikkonċerna lil Vyšehrad u fih profeziji ta 'żminijiet futuri. Skond tradizzjoni antika, kien hemm żewġ santwarji importanti antiki ħafna fiż-żona Ċeka u Moravjana, assoċjati mal-kult tal-Omm il-Kbira (Magna Mater).

Kien shrine fuq Vyšehrad u shrine fuq l-għoljiet Hostýn. It-tnejn huma assoċjati ma 'l-istess simbolu ta' mara mgħottija sewda jew blu skur wieqfa fuq nofs qamar maqlub u ġeneralment imdawra b'kostellazzjoni ta 'tnax-il stilla. Għadna m’aħniex kapaċi niddeċifraw it-tifsira ta ’dan is-simbolu, aktar u iktar billi ġie kopert b’attenzjoni kbira mill-kult Marjan Kattoliku.

L-isem "Vyšehrad" innifsu huwa, skont l-indikazzjonijiet, iżgħar mill-eżistenza tal-nemethon Vyšehrad, iżda għandu wkoll għerq Ċeltiku. L-isem oriġinali tas-santwarju huwa ovvjament ta ’oriġini Indo-Ewropea, jew forsi Protokeltika:" Pragalbha "jew" Pragaalbha ". It-tribù Indo-Ewropea "albh" tista 'tinftiehem bħala "pura, bajda jew qaddisa". Il-kelma "Praga" jew l-għerq "prag" hija probabbilment derivata mill-għerq Indo-Ewropew "pragaja", li probabbilment tfisser "laqgħa". It-tifsira kollha tal-isem antik tal-nemethon Vyšehrad tista 'għalhekk tinftiehem bħala "laqgħa tal-pur", li tista' tiġi interpretata f'dan il-kuntest bħala "Laqgħa tal-Allat".

Nemmen li l-isem tal-belt kapitali tagħna ta 'Praga joriġina hawn. L-età għolja tat-tradizzjoni probabbilment tirrappreżenta l-oriġini pre-Ċeltika tas-santwarju u għalhekk tal-bidu ta 'Praga. Oriġinarjament, probabbilment ma kien hemm l-ebda belt hawnhekk, imma biss santwarju bi stabbiliment żgħir ta 'saċerdoti u persunal iddedikat għas-servizz u l-protezzjoni tagħhom. Nemethon imdawwar nixxiegħa sagra qawwija, li suppost kellha toħroġ fuq il-quċċata tal-blat Vyšehrad, forsi fil-postijiet tas-Slavín tal-lum, jew fil-viċinanza immedjata tagħha. Ir-rebbiegħa nqabdet f'diversi tankijiet maħsuba għall-banjijiet tat-tindif tal-qassisin qabel is-servizzi, iżda wħud intużaw ukoll biex jittrattaw nies morda u midruba. Iċ-Ċelti semmew ir-rebbiegħa Isar jew Iser u ċ-Ċeki tal-qedem biddluha għal "Jizerka". Din in-nixxiegħa kienet għadha teżisti fi żmien il-Prinċipessa Libuše, li spiss kienet tieħu banjijiet ta 'purifikazzjoni fil-ġibjun ta' ilma sagru ma 'sħabha. Allura hawn kien fil-fatt il-famuż "banju Libušina", u mhux f'riġlejn Vyšehrad mill-Vltava. Tant għal introduzzjoni għall-leġġenda ta 'Vyšehrad.

Vyšehrad

Fi żminijiet antiki, meta l-Omm il-Kbira popolat id-Dinja flimkien ma ’wliedha, hi darba ġiet fi stat imbierek f’art sabiħa mimlija fjuri, riħa u kant tal-għasafar, li tinsab fost il-muntanji baxxi, li l-antenati tagħna semmew is-Sudeti u l-Gabreta. Għajjiena, hija waqfet tistrieħ f'nixxiegħa sagra fuq blat iswed 'il fuq mix-Xmara Foldah.

Stordita bir-riħa ta ’siġar tal-fjuri u t-taħbit tan-nightingales, hija raqdet u welldet tifel blond sabiħ fl-irqad tagħha. Għammitha f'nixxiegħa sagra u poġġietha fi bradella tad-deheb li tiddi mill-qawsalla rilaxxata minn blat iswed. L-Omm il-Kbira mbagħad ipprofetizzat li meta t-tifel jikber, kien se jistabbilixxi nazzjon tat-tramuntana qawwi u rispettat. Meta jkun il-ħin it-tajjeb, id-dixxendenti ta 'din in-nazzjon se jirritornaw minn żewġ direzzjonijiet, mix-xemx li titla' u mix-xemx li titlaq, u jiltaqgħu f'dan il-post.

Poplu jitwieled minnhom, u huma destinati li jkunu jafu bosta tbatijiet u tbatijiet qabel ma jilħqu saħħa spiritwali tant li jista ’jmur għan-naħal ta’ ħafna nazzjonijiet tad-Dinja. Imbagħad jitwieled sultan żagħżugħ minn dan il-poplu, li jġib il-paċi lin-nies kollha fid-Dinja u d-dawl tal-għarfien. Dan jibda l-Età tad-Deheb il-ġdida tal-umanità. Il-benniena tad-deheb tal-qawsalla, li sadanittant intilfet, terġa 'tidher mat-twelid tas-sultan u tnissilha kif ilu determinat mill-Omm il-Kbira. Meta r-re jikber u jieħu f’idejh il-gvern, il-bradella tinbidel fi tron ​​tad-deheb tal-qawsalla, li fuqu joqgħod ir-re żagħżugħ flimkien mal-allat li jinżlu fid-Dinja dak iż-żmien.

F’wieħed mill-kotba miktuba bil-Grieg tal-profezija ta ’Sibyl, inkitbet profezija li skontha qabel tmiem l-Età tal-Ħadid, żagħżugħ li sar sultan jidher f’pajjiż lil hinn mill-muntanji tat-tramuntana. Se twaqqaf il-gwerer u tippromulga paċi universali fid-Dinja. Il-belt u n-nazzjon madwar dan is-sultan se jsiru ċ-ċentru spiritwali tal-umanità fl-Età tad-Deheb li ġejja. Ir-reputazzjoni ta 'Visegrad u l-profezija ta' Sibyl jidhru li jindikaw punt wieħed. Xi ħaġa notevoli qed tibda tiżvolġi.

Přemysl u delegazzjoni ta 'sidien

Ħafna Ċeki huma familjari mill-qrib mal-leġġenda sabiħa ta ’Přemysl u Libuš, li fil-fatt hija ħrafa dwar it-twaqqif ta’ l-istat Ċek u l-familja Přemyslid, li ħakmet fil-Boemja u l-Moravja għal ħafna sekli. Madankollu, fl-analiżi sistematika u analoga ta 'din ir-reputazzjoni, iltqajt ma' numru ta 'ħjiel li jissuġġerixxu tifsira ħafna iktar profonda milli kienet mifhuma s'issa.

Diġà fil-ħin tal-wasla tat-tribujiet Ný, kien hemm skola f'Budča, fejn dixxendenti tan-nobbli amministrattivi u militari Ċeltiċi kienu edukati taħt il-gwida ta 'druidi dedikati. Aktar tard, it-tfal tan-nobbiltà Ný ittieħdu wkoll f'din l-iskola, jew aħjar l-apprendistat, u għalhekk iż-żgħażagħ Nýs u Celts, kif ukoll bniet kif ukoll irġiel żgħażagħ, kibru u studjaw flimkien. Madwar it-tieni nofs tas-7 seklu AD, din l-iskola kienet immexxija minn qassis il-kbir Ċeltiku, famuż u rispettat.

Dak iż-żmien, kien ċar għal ħafna nies għaqlin li kien meħtieġ li jitpoġġa kap wieħed fil-kap tat-tribujiet biex imexxihom, jiġġudikahom u jgħallimhom. Ir-rieda ġenerali tan-nies ġiet fdata b'din il-funzjoni mill-qassis il-kbir ħafna ta 'l-iskola tan-nobbli f'Budča, li kellu l-isem Krokan jew Krakan, li baqa' ħaj sal-lum fil-forma ta '"Krok". Skond il-leġġenda, kellu tliet ibniet: Kazi / Kasin, Kasan /, Tetu / Tetas, Teten / u Libuši / Liban, Libes /.

It-tlieta kienu studenti tal-iskola Budeč, li, iżda, attendiet ukoll l-iben il-kbir ta 'Vladyka Lemúzů jismu Přemysl, bilqiegħda fi Stadice. Kif spiss jiġri fost iż-żgħażagħ, id-drusad Ċeltiku Liban / Libuše / u Přemysl mill-familja Ný Lemuz sabu l-imħabba. Wara li jiggradwaw mill-iskola, il-Liban u Přemysl spiss żaru lil xulxin u ħejjew tieġ. Madankollu, dan huwa kkumplikat minn żviluppi "politiċi" fir-Repubblika Ċeka. Krakan (Krok) imut u jagħti r-riedni tal-gvern lil bintu l-kbira l-Libanu.

Madankollu, din ma kinitx l-iktar soluzzjoni kuntenta, għaliex il-Libanu, iktar druida minn prinċipessa u ħakkiem tan-Nysa, ma kellux l-idejn iebsa biżżejjed biex jimmaniġġa l-irġiel. Ukoll, il-Libanu jgħaqqad il-pjaċir ma 'l-utli u jipproponi assemblea ta' sidien għall-Prinċep Přemysl billi tiżżewweġ lilu. Il-proposta hija aċċettata għas-sodisfazzjon reċiproku tagħna, u l-Libanu jibgħat messaġġ lil Přemysl b'offerta tat-tron tal-prinċep.

Libuše u Přemysl

Dak li ġara wara huwa magħruf sew. Il-messaġġ isegwi l-passi taż-żiemel tal-Liban lil Přemysl, li għadu qed jaħrit l-għalqa tiegħu. Issa nerġgħu niltaqgħu ma 'diversi ħjiel strambi. Fuq kollox, huwa improbabbli li l-mulej tal-familja jaħra l-għalqa b’idejhom stess, kien hemm ħafna idejn oħra fil-familja għal dak. Kosmas kien jaf li fi żmienu kien qed jaħra żwiemel jew oxen fil-Boemja.

L-użu tal-barrin kien riskjuż wisq għall-immaniġġar diffiċli tagħhom. Imma kieku l-mulej ħareġ l-għalqa tiegħu, l-użu ta ’ċineg tal-oxen ikun taħt il-livell tiegħu, u l-użu taż-żwiemel ikun xieraq. Madankollu, il-leġġenda ma titkellimx dwar iż-żwiemel. Leġġendi Ċeltiċi jassoċjaw il-prinċpijiet u s-slaten esklussivament mal-barrin, bħala annimali stmati u meqjuma li jgħaqqdu s-slaten ma 'l-allat. Barra minn hekk, il-kult tal-barri jew tal-baqra għandu tradizzjoni antika mhux biss fid-dinja Ċeltika, iżda wkoll fost l-Eġizzjani tal-qedem, l-Arjani u l-Ġermaniżi. Skond it-tradizzjonijiet tal-qedem, is-sultan li qed jogħla kellu jħaffer mill-inqas radda waħda fil-qasam sagru biex jipprova l-kwalifikazzjoni rjali tiegħu.

Iktar ma kien jinħarat suldati, iktar kiseb rispett. Madankollu, huwa dejjem kellu barrin fit-tim, allura ħrit bħal dan kien verament kompitu diffiċli royally. Minħabba li l-barri kien jinkorpora l-forzi kożmiċi li kkontrollaw id-Dinja, is-sultan, billi ħakem il-ħrit bil-karru tal-barri, ta lis-suġġetti tiegħu l-assigurazzjoni li kien kapaċi jirregola sew fin-nies tan-natura. Għalhekk, jiena konvint li Přemysl kellu wkoll barrin fit-tim, li jitilqu u jisparixxu fi blat ħdejn Stadice wara li jkunu ntrabtu.

Mill-mod, ma kienx hemm nemethon Ċeltiku fuq il-blat? It-tradizzjoni tal-ħrit rjali bil-barrin hija iktar komuni fost in-nazzjonijiet li ġejjin mill-Arjani. B'kuntrast, in-nazzjonijiet tal-Mediterran u tal-Ewropa tal-Punent żammew ukoll tradizzjoni antika tal-ġlied tal-barrin jew tal-ġlied tal-barrin. Huma żviluppaw fil-ġlied famużi tal-barrin, popolari fil-kosta tal-punent ta 'Franza u Spanja, iżda l-oriġini probabbilment hija marbuta maċ-ċivilizzazzjoni tan-nazzjon imsemmi wara s-sultan mitiku tagħhom - il-Minoans.

It-tradizzjoni tal-logħob tal-barrin u l-ħrit bil-barrin kien fiha x-xewqa tar-raġel ta ’dak iż-żmien li jersaq kemm jista’ jkun qrib l-allat qawwija, li ma kienx possibbli sakemm ma jegħlbux il-fenomenu tal-barri wieqaf bejn il-bniedem u l-allat. Matul il-ħrit tal-barrin, il-qassisin eżaminaw bir-reqqa jekk il-barrin kinux jimxu sewwa fil-kanal, kemm jekk ma kinux siguri, jew inkella mqassmin.

L-imġieba tamma u ubbidjenti kienet ikkunsidrata bħala sinjal ta 'awspiċju kbir, li jindika l-favur li jmiss tal-allat, bil-barrin ikollhom joqgħodu fuq l-erba' saqajn kollha. Fil-leġġenda ta 'Přemyslid, il-barrin iġibu ruħhom eżattament b'dan il-mod, anke jekk bl-ebda mod mhu enfasizzat. Dan is-sinjal kien bażikament aktar importanti mill-fażi li jmiss ta 'l-attività ta' Přemysl. L-imġieba tal-barrin Přemyslid indikat li l-forzi kożmiċi kienu favur il-ħakkiem futur u speċjalment in-nazzjon futur.

Mhux se nidħol iktar fil-fond fl-interpretazzjoni tal-leġġenda ta 'Přemyslid, għax saret minn ħafna u aħjar. Forsi nixtieq infakkarkom biss li l-għajbien tal-barrin fil-blat tal-blat għandu komuni mal-kavallieri Blanický, jiġifieri li t-tnejn jibqgħu jgħinu flimkien man-nazzjon il-ġdid (għalkemm moħbi) f'każ ta 'theddida serja għall-eżistenza tagħha. Bit-tluq tal-barrin, il-leġġenda żżid li meta n-nazzjon tkun fl-agħar tagħha, il-barrin jerġgħu joħorġu mill-blat u jerġgħu jitmexxew fit-tim minn ħakkiem futur min-nies komuni.

In-nazzjon se jitla ’għal rebħa glorjuża, wara li tiġi paċi dejjiema. Huwa possibbli li tosserva ċertu parallel mal-leġġenda ta 'Vyšehrad u l-profezija ta' Sibyl. Għalina, madankollu, l-iktar ħaġa importanti hija messaġġ ċar ħafna dwar il-leġittimità tan-nazzjon il-ġdid, li ġej mill-unjoni tal-ġenituri Ċeki (Ný) u Ċeltiċi. Il-profezija tal-Liban / Libuše /, ġejja wara ċ-ċerimonja tat-tieġ u tgħaddi l-gvern lill-prinċep il-ġdid, hija wkoll intimament konnessa mal-leġġenda ta 'Přemyslid.

Libuše

Hemm ħafna verżjonijiet differenti ta 'din il-profezija, għaliex fil-fatt m'hemm l-ebda sors miktub oriġinali li baqa' ħaj. Huwa fatt ftit magħruf li kemm iċ-Ċelti kif ukoll l-Arjani rrifjutaw strettament rekords miktuba jew grafiċi, u d-dikjarazzjonijiet kollha tat-tradizzjonijiet u l-prinċipji etiċi kienu bbażati biss fuq preżentazzjoni orali katina. Għalhekk il-Vedas Arjani ġew irreġistrati bil-miktub relattivament reċentement, għalkemm fil-fatt għandhom mill-inqas 4000 sena.

Il-Libanu u s-sorijiet tiegħu kienu fost l-iktar qassisin-drusads rispettati tan-nemethon ta 'Vyšehrad. Hi stess eċċelliet fl-għerf u l-abbiltà li tara affarijiet u affarijiet indistinti għall-oħrajn. Fil-viżjoni tiegħu tal-futur tan-nazzjon, il-Libanu jgħid, “Il-futur tal-futur, u dak li hu moħbi fil-fond tad-dinja, l-allat issa se jgħiduh f’leħti. Nara post li ilu sagru għal żmien twil, il-belt titla 'madwarha u tinħaraq bħall-glorja bħax-xemx. "

Huwa jkompli jiddeskrivi l-għana moħbi ta ’dan il-pajjiż u fl-aħħar idur lejn il-mulej miġbura:“ Il-familja tiegħek tgħix hawn għal dejjem u titbierek mill-allat, meta l-art ta ’missirijiethom tkun qaddisa bl-għaraq u bid-demm, iqimu drawwiet tajba quddiem il-barranin. u jkun ħu għal ħutna kollha. "

Jekk xi ħadd ieħor iddubita mill-oriġini Ċeltika tal-Libanu, hi stess qed tagħti xhieda hawnhekk. Hu ma jitkellimx dwar "il-familja tiegħu", kif bilfors titkellem il-prinċipessa tat-tribujiet Ċeki. Huwa jitkellem dwar il-futur tal-familja (nifhmu n-nies) li ġej mit-tribujiet Nymus, li jingħaqdu biss mad-demm u l-ispirtu Ċeltiċi.

Il-Prinċipessa Libanu għadha Ċeltika, għadha mhix omm it-tfal tan-nazzjon il-ġdid, għadha ma ġġorrx it-tifel ta ’Přemysl taħt qalbha, imma dalwaqt se jiġri. Il-Prinċipessa Ċelta kburija u l-Liban drusad b’mod mirakoluż jittrasformaw f’omm l-imħabba tan-nazzjon żagħżugħ fil-mument li l-ewwel semgħet l-għajta tat-twelid Nezamysl u tagħfas lilu bil-ġuħ fuq sider ġeneruż. Dak iż-żmien, il-Libanu inbidel f’Libuš.

Nazzjon fil-fief tal-allat

Partijiet oħra mis-serje