Edgar Cayce: It-Triq Spiritwali (Episodju 6): Il-verità hija ħaġa li qed tikber

06. 02. 2017
Il-6 konferenza internazzjonali tal-eżopolitika, l-istorja u l-ispiritwalità

Introduzzjoni

Merħba fis-sitt parti tas-sensiela dwar interpretazzjonijiet tal-prinċipji tal-kuntentizza tal-profeta rieqed Edgar Cayce. Nemmen li ħafna minnkom li taqraw artikli bir-reqqa qed jesperjenzaw bidliet żgħar jew kbar f'ħajtek. Bħal dejjem, formola hija mehmuża taħt l-artiklu, inkun kuntent jekk taqsamhom miegħi. Nhar il-Ġimgħa, se nagħlaq is-sottomissjoni mill-ġdid u niġbed rebbieħ wieħed tat-trattament bijodinamika kraniosakra b'xejn. Huwa se jipprova l-bijodinamika kraniosakra din il-ġimgħa Sur Vaclav. Prosit.

Prinċipju 6: Il-verità hija ħaġa dejjem tikber.

X'inhi l-verità?

Dan il-misteru filosofiku ġibed il-moħħ minn meta beda jaħseb. Nies li jitolbu l-ispjegazzjonijiet ta 'Edgar Cayce riedu jkunu jafu l-verità, riedu jemmnu f'xi ħaġa. Xi wħud riedu jivverifikaw id-dijanjosi tagħhom jew jgħinu fit-trattament, oħrajn kellhom problemi ta 'relazzjoni fid-dar jew fuq ix-xogħol. Ħafna minnhom kienu qed ifittxu fatti dwar it-tkabbir spiritwali. Iċ-ċiviltà tal-Punent hija bla dubju bbażata fuq l-importanza tal-verità. Għandna bżonn il-verità sabiex inkunu nistgħu ngħixu futur aħjar. Kull xhud fl-awla għandu jaħlef li jgħid il-verità. L-iskali tal-verità huma simbolu antik. Skond il-fidi tal-Eġizzjani, wara mewtu, kull ruħ daħlet fl-awla tal-Alla Eġizzjan Osiris, li kien imexxi fis-sema. L-erwieħ kollha xtaqu jidħlu f'din id-dinja, minħabba li l-bqija tal-ħajja ta 'wara kienet abitata minn monsters. Imma mhux kulħadd tħalla jidħol. Ir-ruħ l-ewwel kellha tiddikjara li ma wettqet l-ebda reat. Qalb kulħadd imbagħad ġiet miżuna, u jekk ma kinitx sinċiera, kien jistennieh destin sfortunat.

 Il-verità hija ħaġa dejjem tikber

Veduta waħda tal-verità hija li qed tinbidel. Il-verità tal-lum hija differenti minn tal-bieraħ. Iżda Cayce dejjem insista li l-verità kienet "tassew dejjem l-istess." Allura huwa qabel mat-tieni fehma li l-verità hija ħaġa li qed tikber. Bħall-fertilizzant tal-lawn, ma jikberx waħdu, iżda jippromwovi t-tkabbir tal-ħaxix. Il-verità hija impuls ispirat divinament biex tikber, u timbotta lil kull ruħ biex twettaq id-destin tagħha, għalkemm xi kultant tista 'tkun sors ta' sensazzjoni spjaċevoli. Li tbiddel u tevolvi kultant ifisser li tbati. Mhux faċli li teħles minn mudelli qodma ta 'azzjoni u ħsieb, ħafna drabi jippersistu, anke jekk l-aċċettazzjoni tal-verità teħtieġ attitudnijiet u approċċi ġodda.

Minkejja l-iskumdità li magħha hija assoċjata l-verità, xi ħaġa ġewwa fina tridha u tapprezzaha. Ejjew niftakru, pereżempju, il-ħbiberiji l-aktar profondi tagħna. Mhuwiex il-ħabib profond tagħna xi ħadd li nistgħu ngħidu l-verità għalih, anke jekk huwa skomdu għat-tnejn li aħna? Hawnhekk napprezzaw l-iktar il-verità, għax min jista 'jgħidilna b'aktar imħabba mill-maħbubin tagħna?

Kif nistgħu nkunu nafu l-verità?

Ħafna gwerer ġew ipprovokati biex jiddefendu ċerti veritajiet. Ħu, pereżempju, l-Ewropa tas-seklu sbatax, deskritta minn Joseph Campbell bħala "dinja ta 'iblah li jitfgħu l-Bibbja warajhom - Kalvinisti Franċiżi, Luterani Ġermaniżi, Inkwiżituri Spanjoli u Portugiżi, u ħafna bħalhom." Il-verità ta ’Alla ma tistax tinstab fil-kotba, imma fil-qalb u l-moħħ tal-bniedem. Dan il-kliem tiegħu ġew ikkundannati dak iż-żmien bħala li joħorġu mill-infern.

Fortunatament, hemm mod kif tkun taf il-verità. Bħala ħaġa li qed tikber, tikkontribwixxi għal attitudnijiet u azzjonijiet li huma kostruttivi. Allura l-mibegħda, ir-rabja u l-għira mhumiex fost dawn l-aspetti. L-ispirtu tal-verità jippromwovi l-paċenzja, l-imħabba, il-kordjalità, u l-qalb tajba. Il-qawwa tal-verità ħajja hija murija mill-istorja ta ’Jaime Escalant, li ġiet iffilmjata taħt it-titlu Stand and Deliver. Fl-1982, beda jgħallem il-matematika fl-Iskola Sekondarja Garfield. Dak iż-żmien, l-iskola kienet magħrufa għall-vandaliżmu u r-riżultati ddisprati tal-iskola. Escalante ddeċieda li jibdel din is-sitwazzjoni. L-għodda ewlenija tiegħu kienu l-entużjażmu u l-imħabba vera għall-istudenti. Fl-aħħar tas-sena, 18-il student fil-klassi tiegħu għaddew mill-eżamijiet. Professuri eżaminaturi inizjalment issuspettawhom li qerqu. Madankollu, meta t-testijiet ġew ripetuti, l-abbiltajiet straordinarji tagħhom ġew ikkonfermati. Verità u mħabba, kif l-għalliema ratha fl-istudenti, appoġġat it-tkabbir inkredibbli ta 'dawn iż-żgħażagħ.

Il-qawwa tal-gideb

X'inhi gidba? Huwa att jew kelma, xi kultant anke silenzju, li takkumpanja l-intenzjoni li tqarraq. Ħafna drabi tinħoloq sabiex tikseb il-poter. Fl-1938, Hitler fl-istess ħin ippersegwita lill-Lhud u bena industrija tal-gwerra. Albert Einstein ippubblika artiklu intitolat, "Għaliex Nibegħu l-Lhud?" Huwa beda bil-fairy tale tal-qedem li ġej:

It-tifel tar-raħħal qal liż-żiemel, "Int l-iktar annimal nobbli li jgħix fid-dinja. Int jistħoqqilhom tgħixu fi hena mhux disturbata. Ikun hekk kieku ma kienx għaċ-ċriev qarrieqa. Hu u sħabu qed jisirqulek deliberatament dak li ġustament jappartjeni lilek. Ir-riġlejn aktar mgħaġġlin tiegħu jippermettulu jasal l-ilma quddiemek. Hu u l-grupp tiegħu se jixorbu l-ilma kollu, waqt li ma jkun baqa ’xejn għalik u għal uliedek. "Ħallini mmexxik," qal it-tifel ir-ragħaj, "u jiena neħliskek minn din is-sitwazzjoni inġusta." Iż-żiemel, mgħammad bir-rabja u l-għira tiegħu stess, ħalla l-brilla tiegħu titpoġġa. Għalhekk tilef il-libertà tiegħu u sar skjav.

Il-gideb mhuwiex biss dak li nagħmlu lil ħaddieħor, aħna wkoll nigdbu lilna nfusna. Kultant nipprattikaw il-qerq tagħna nfusna minħabba l-illużjoni ta 'importanza personali. Drabi oħra, niġġustifikaw l-imġieba tagħna billi nwaħħlu f’oħrajn għall-problemi tagħna, minflok ma naċċettaw ir-responsabbiltà tagħna stess. Ilni naħdem aktar minn sena ma 'klijent li kontinwament ikollu xi ġrieħi. Id-dirgħajn, ir-riġlejn miksura, maqrusa lura. Żewġha għandu t-tort għal kollox, huwa l-ħati ta 'kollox. Żgur, ir-relazzjonijiet bejn il-konjuġi anzjani jistgħu kultant ma jkunux faċli, imma r-raġel huwa f’saħħtu. Biss meta l-mara ammettiet bil-verità li ma apprezzatx lil żewġha kif inhu, imma biss imċanfra u redikolata, f’dak il-mument ħollet daharha u l-għadam waqaf jinkiser. Il-verità u l-imħabba għandhom jgħaddu mid-dar.

Il-gideb għandu effett negattiv kemm fuq il-ġisem kif ukoll fuq ir-ruħ. X'jiġri verament kieku għadna ngħidu l-verità? Xi ħaġa ġewwa fina ssussparra, "Kultant ma taħdimx, għandi nirranġa r-realtà diffiċli ftit, għax inweġġa '." Il-verità li tgħid se ġġib l-akbar riżultati fit-tul. U idejk fuq il-qalb, min ma esperjenzahx, sens ta 'kuxjenza ħażina meta gideb u mbagħad insejna x'kienet il-gidba tagħna? L-aħjar mod għal kuxjenza ċara huwa li tgħix fil-verità.

Eżerċizzji:

Ikteb, taqsam, taqsam miegħi l-esperjenza tiegħek li żżomm il-verità f'ħajtek. Il-formola tat-tweġiba hija mehmuża bħal dejjem taħt l-artiklu.

  • Qatta 'l-ġurnata bl-aktar mod onest li tista'.
  • Waqqaf kull meta ssib ruħek li tesaġera.
  • Ipprova kun onest miegħek innifsek ġewwa. Pereżempju, evita t-tort ta 'ħaddieħor għall-problemi tiegħek.
  • Kellem lin-nies b'tatt u sensittività, imma kemm jista 'jkun verament.
  • Ħoss it-tkabbir f'ħajtek li jakkumpanja l-verità.

    Edgar Cayce: It-Triq Lejk innifsek

    Partijiet oħra mis-serje