Niċejan Il-kunsill sejjaħ lill-imperatur Ruman Kostantinu fl-325 biex jgħaqqad l-opinjonijiet tal-fidi nisranija u biex jiddetermina liema testi jistgħu jiġu nklużi fil-Bibbja. Il-kunsill sar ħdejn il-belt ta ’l-Asja Minuri Nikaia. Kienet l-ewwel laqgħa tal-isqfijiet tal-knisja Nisranija. L-Isqfijiet ġew għall-assemblea prinċipalment min-nofs tal-Lvant tal-Imperu Ruman. L-isqof ibbażat fil-belt ta ’Ruma (papa) ma attendiex personalment għall-assemblea, iżda bagħat id-deputati tiegħu.

Unifikazzjoni tal-Imperu Ruman li qed ifarrak

Kostantinu ried juża r-reliġjon emerġenti biex jgħaqqad l-Imperu Ruman li qed ifarrak. Kien hemm rekords miktuba differenti u verżjonijiet differenti tad-duttrini, iżda ma kien hemm l-ebda organizzazzjoni waħda jew forma ta ’Kristjaneżmu. L-Imperatur Kostantinu ried jabbuża minn dan għall-vantaġġ tiegħu. Ir-Rumani dejjem kellhom talent tajjeb ħafna biex jorganizzaw u jirranġaw il-maniġment.

Matul il-kunsill, ġew magħquda dogmi reliġjużi u politiċi. Il-laqgħa ta ’bosta ġranet tistabbilixxi regoli reliġjużi ġodda li jissubordinaw il-knisja għall-imperatur u jiffurmaw l-istruttura amministrattiva u politika bażika tal-knisja. Ġie determinat ukoll liema evanġelji se jkunu nklużi fil-forma l-ġdida tal-Bibbja Nisranija. Konstantin kellu 50 kopja magħmula fuq il-bażi ta 'regoli miftiehma Bibbja Mqaddsa, li kien fih biss verżjonijiet politikament korretti tal-Evanġelji ta ’Mattew, Mark, Luqa, u Ġwanni. Evanġelji oħra jew saħansitra xi siltiet fil-verżjoni oriġinali ta ’hawn fuq kienu f’381 fuq Kostantinopli Il-Kunsill kien projbit u ma setax jinqara. It-testi kollha li jikkonċernawhom inħarqu u s-sidien tagħhom ġew mitfugħa jew eżegwiti.

L-Evanġelju ta ’Pietru

Fl-1886, ġie skopert f’qabar tal-Insara tal-bidu L-Evanġelju ta ’Pietru. Barra minn hekk, il-Vanġelu ta ’Tumas ġie skopert fis-seklu 20, Marija Maddalena u Ġuda. Dawn il-vanġeli mitlufa joffru veduta differenti ħafna tal-istorja tal-ħajja ta ’Ġesù u l-messaġġ tal-ħsieb tiegħu.

Bastiment issiġillat minn bidwi lokali li kien fih rombli ta ’vanġeli mitlufa ġie skopert ħdejn il-belt Eġizzjana ta’ Nakhamadi. Il-buqar kien fih aktar minn 52 test intitolat bħala: L-għemejjel ta ’Pietru, l-Apokalissi ta’ Ġakbu, u l-Vanġelu ta ’Tumas. Dawn kienu eżattament it-testi li awturi oħra rreferew għalihom bħala testi mitlufa. Probabbilment ġew salvati b’dan il-mod wara li l-Imperatur Kostantinu kkonsolida l-pożizzjoni reliġjuża-politika tiegħu fl-325.

L-akbar sorpriża kienet l-Evanġelju ta ’Tumas. Ġie tradott mill-Grieg għall-Koptiku u fih id-dikjarazzjonijiet ta ’Ġesù. Ħafna mill-affarijiet imsemmija f'dan it-test jistgħu jinstabu wkoll f'verżjonijiet kurrenti ta 'l-hekk imsejħa Testment il-Ġdid (Bibbja). Id-differenza ewlenija hija li l-Vanġelu ta ’Tumas hu Gnostiku.

Gnostiċi

Gnostiċi kien kmieni Grupp Nisranili għamel enfasi konsiderevoli fuq il-mistiċiżmu u l-misteri spiritwali profondi u ma qabilx mal-dogmatiżmu mifrux taħt l-iskuża ta ’ġerarkija Kristjana-Knisja li qed tevolvi. L-Gnostiċi ħbew u pproteġew lilhom infushom tagħlim veru, li ġie mit-tagħlim ta ’Ġesù (imsejjaħ Ġożwè).

Kelma gnosis huwa t-terminu Grieg għal għarfien a Gnostic huwa dak li jaf. Fil-verità, kienu pjuttost mistiċi, filosofi, u esotericisti spiritwali - dawk li setgħu jsibu kjarifika permezz tagħhom infushom mingħajr il-ħtieġa li jiffurmaw jew jappoġġjaw xi istituzzjonijiet formali sekulari. It-triq tagħhom kienet kompletament individwalista mingħajr l-influwenzi esterni tal-awtoritajiet tal-art.

Il-vanġeli tradizzjonali jiddikjaraw li Ġesù huwa l-uniku Iben ta ’Alla. Il-Vanġelu ta ’Tumas, min-naħa l-oħra, jissuġġerixxi li aħna lkoll, essenzjalment, ulied u bniet ta’ Alla. Huwa litteralment jgħid: Meta taf lilek innifsek, taf lil xulxin u tifhem li intom lkoll ulied il-Missier ħaj (l-Alla li jinxtered kollox). Fi kliem ieħor, jekk Ġesù huwa wlied Alla, allura aħna wkoll wlied Alla u bniet. M’hemm xejn li aħna stess ma jistax ikollna jekk nafu kif nagħmluh - nafu t-triq. Għandna l-istess ċans li jkollna relazzjoni mad-Deity - il-prinċipju ta ’Alla.

Il-Vanġelu ta ’Tumas jisfida lil kulħadd għal konnessjoni personali mal-prinċipju ta’ Alla fih innifsu, mingħajr il-ħtieġa ta ’knisja organizzata, saċerdoti jew isqfijiet.

L-eżistenza tal-Vanġelu ta ’Tumas u l-wirt tat-tagħlim Gnostiku ddgħajjef it-tendenzi tal-poter tal-Knisja Nisranija. Il-Gnostiċi ħabbru li l-vanġeli tagħhom kellhom mill-inqas l-istess (jew forsi piż akbar) bħall-verżjonijiet riveduti tal-knisja ta ’Mattew, Mark, Luqa, u Ġwanni.

Meta t-testi mitlufa ġew skoperti fl-1945, deher ċar li probabbilment kienu eqdem minn dawk rikonoxxuti qabel mill-knisja. Id-data tad-dokumenti wriet li dawn jistgħu jkunu testi li jmorru lura għall-bidu tal-Kristjaneżmu. Id-data konvenzjonali tal-oriġini tal-Evanġelji ta ’Mattew, Mark, Luqa u Ġwanni hija 40 sa 60 sena wara l-kruċifissjoni ta’ Ġesù. Madankollu, il-Vanġelu ta ’Tumas jidher eqdem. Jiddeskrivi d-dikjarazzjonijiet diretti ta ’Ġesù, mhux l-għemejjel tiegħu.

L-Evanġelju ta ’Marija Maddalena

Il-Vanġelu ta ’Marija Maddalena ġie skopert għall-ewwel darba fl-1896 f’Achmi, l-Eġittu. Marija Maddalena kienet segwaċi devota ta ’Ġesù u sieħbu ta’ ħajtu (il-mara). It-test jindika li n-nisa kellhom status ugwali bħall-irġiel fil-Kristjaneżmu bikri. Hawnhekk huwa żvelat li Ġesù jaqsam magħha esklussivament it-tagħlim dwar il-misteri tal-ħajja, tal-mewt u tal-ġenna.

Ġesù jispjega lil Marija l-affarijiet essenzjali dwar il-ħajja ta ’wara b’mod li huwa tipiku tal-veduta Gnostika. Skond dan il-kunċett, il-ħajja ta ’wara tinvolvi l-vjaġġ tar-ruħ lejn dak mhux magħruf, il-laqgħa ma’ bnedmin anġeliċi u demoniċi, filwaqt li r-ruħ tmur lejn is-sema. It-test isemmi wkoll li Pietru sabha diffiċli ħafna għal Ġesù biex jaqsam l-għarfien tiegħu ma ’martu. Hu qal: Għandna nisimgħuha u nisimgħuha? Madankollu, l-oħrajn ma jaqblux ma 'Peter u jopponuh: Jekk Ġesù jemmenha, allura min int biex tiġġudikaha?

Marija tinftiehem fit-test bħala persuna spiritwali ħafna kapaċi tifhem tajjeb ħafna l-ħsibijiet ta ’Ġesù. Hija kienet kapaċi tikkonnettja miegħu tajjeb ħafna u tifhem l-intenzjonijiet tiegħu. F’ħafna modi, tidher li kienet kapaċi tmur ferm lil hinn mill-fehim mis-segwaċi immedjati l-oħra ta ’Ġesù - tradizzjonalment imsejħa l-appostli.

L-evanġelju fih ukoll referenzi għas-sesswalità spiritwali li kapaċi tittrasmetti lill-bniedem mill-bieb tal-mewt. Huwa jelabora fuq it-tifsira u l-fond ta 'l-imħabba bejn Ġesù u Marija: L-Evanġelju ta ’Marija Maddalena.

Fit-testi nitgħallmu wkoll dwar tilwim dwar il-poter dwar il-possibbiltà ta 'influwenza tan-nisa fuq il-bidu tal-Kristjaneżmu. Marija ta ’Magdala hija ppreżentata hawnhekk bħala figura ewlenija - segwaċi diretta wara l-mewt ta’ Ġesù.

Fl-1886, il-Franċiżi skoprewha arkeoloġi qabar tal-qedem li fih kien hemm il-fdalijiet skeletriċi ta 'patri mis-seklu 8, li kellu f'idejh mazz ta' testi notevoli intitolati bħala l-Vanġelu ta 'Pietru. Fl-Evanġelju ta ’Pietru, ir-Rumani huma murija bħala individwi li jħobbu b’mod sorprendenti. Skond il-konċepiment ta 'Pietru, Ġesù ma sofrax fuq is-salib.

L-iktar differenza importanti mill-interpretazzjoni stabbilita sew hija kif Pietru - bħala xhud dirett tal-ġrajja - jiddeskrivi l-andament tal-proċess tal-qawmien innifsu.

Xandira diretta fid-9.10.2018 ta ’Ottubru 20 mit-XNUMX ta’ filgħaxija

Nistednuk għal taħdita vivaċi dwar Marija Maddalena u l-appostli ta ’Ġesù. Se nitkellmu fuq YouTube fid-9.10.2018 ta 'Ottubru, 20 mit-XNUMX ta' filgħaxija. Il-mistieden se jkun Dr. Hana Sar Blochová.

L-Evanġelju ta ’Xmun Pietru u Ġuda: Ġesù xtaq li jiġi msallab